，振作也罷，都不關她的事。自己日子過好就行。她不聰明，可不聰明又怎麼了？笨人難道就不要過日子了？他強任他強，清風拂山崗。守住自身的行為道德。不貪婪、不嫉妒、不懶惰、不自卑。堂堂正正、堅無不摧。魑魅魍魎來誘，我自金剛不動。那些聰明人機關算盡，又與她有什麼關係？

清亮的嗓音若泉水淙淙。流過山間田野，潤澤春色一片。

赫連暮晴眼睛一眨不眨的看著。

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池邊的柳葉綠色愈來愈濃，赫連熙以前雖也時常鍛鍊。卻不如現在這般日日空閒，生活規律。大半個月後就明顯有了不少改變，胃口增大。身型緊實。看著比剛來時幹練許多。

這日，小何子給他穿衣，發覺腰帶有些鬆了，隨口道：“殿下近日明明胃口甚好，怎還消瘦了些？”

赫連熙輕咳一聲：“廢話少說。動作快點。”待穿好了出門，又添補一句：“記得告訴做衣服的新尺寸，夏裝別做大了。”

小何子領命，見著銀鉤把話說了，銀鉤道了聲知曉，數數月份也差不離，便去庫房清點夏布。找林若拙商議裁製夏衫之事。

之前雖有司徒九送了東西過來，然到底是不如往日，庫存布料乃當地棉布土布居多，綢緞綾羅甚少。林若拙拍板：“細料子留著做內衫，外頭的全用棉布。”

料子問題還不算什麼，人工才更叫頭疼。目前主僕共六人，能動手做衣服的就銀鉤畫船兩個。林若拙從某種程度上很符合高門貴女風範，女紅針線鑑賞一流，製作水準三流。倒不是做不出來，而是做工奇慢，最多給自己縫個改良內衣什麼的。指望全套衣衫，一年出一套就了不得了。

如此，生產和需求嚴重不配套。

銀鉤的意思是，主子一家三口的衣服由她們來做。她們三人的就僱傭莊子裡的婦人動手。

林若拙想了半天，若趕不及也只能這樣。嘆氣：“委屈你們了，跟著我受苦。原本該在外頭放良做正頭娘子的。”

銀鉤道：“各人有各人的活法，便是在外頭做了正頭娘子又如何。不是人人都若許家嫂子（夏衣）那般好福氣的，夫人失了勢，婆家焉有不嫌我們的？便是遇著有良心的，自個兒姿態也得放低，何苦來。還不如在這裡，苦雖苦些，卻難得鬆快，且不必看人臉色。”

林若拙忍不住笑：“也就你我幾個覺得鬆快了。那一位可是憋屈的很。”

銀鉤嘆道：“這也難怪，殿下是個男人，男人家總有大志向。比不得我們女人，心小，只圖安穩日子。”

林若拙笑：“你這話一陣見血，從古至今男人都有大志向。”

當天晚飯後，幾個女人照例圍坐一處取樂，銀鉤畫船就著燭火縫製衣衫，林若拙給赫連暮晴說故事：“今天咱們說上古時代的事。上古時期，人類剛脫離飲血茹毛，青銅冶煉還未出現，燒陶也只極少數人掌握，大多部落都用石制器皿。男子負責狩獵，女子負責採集。食物匱乏，朝不保夕，那時的人只知其母。不知其父。人從母姓，部落多為女子為主事。”

“夫人！”畫船第一個叫出來，大驚：“您別亂說，晴姑娘會當真的。”

林若拙道：“我何時胡說了，這本就是千真萬確的事實。你道姓字怎麼寫，女生爾。女子生出方為姓。上古八大姓：姬、姜、媯、姒、嬴、姞、妘、姚。不都是從女旁？”歷史課上老師說的明明白白，人類之初是母系氏族社會，父系是後來演變的。

這回不但畫船風中凌亂，銀鉤也受不了了：“夫人，怎可如此解？”

“本來就是這樣。”林若拙直白的道。“男人都有大志向。耕種、製陶、青銅冶煉發達後，糧食增多，不但人人能吃飽還有剩餘。俗話說飽暖思淫/欲。男人的大志向就出來了。不滿足平均分配，想要更多。最好一部落之富餘只供養他一人，但這顯然不可能。單絲不成線、獨步木成林。便尋思，還是整合了全部落壯丁，搶了其它稍弱的部落合算，不但多餘糧食可歸己方揮霍，搶來的人還可做奴隸專門從事耕種、燒陶、冶煉器皿的苦工。本部落人便只需鍛鍊武力，再不用做那又髒又苦的活計。這便是誰的拳頭大聽誰的。武力掠奪的由來。”

又道：“這時，女子主事便轉換為男子主事了。因為男人力氣大，女人不聽話就要捱揍。”

“夫人！”銀鉤連衣服都顧不上縫了。恨不得捂住赫連暮晴的耳朵：“您能換個故事麼。”

林若拙不解：“難道我說錯了？”事實就是這樣啊？

門外傳來一聲嗤笑：“你沒說錯