武曌之離宮別院，事涉遊盤，無關秩祀，概從刪削”，可謂矜慎。然《靈異類》中所引述《異記》、《虞初志》諸書，半是寓言。《藝文類》載《嵩嶽嫁女記》，尤為不經。《詩賦》、《藝文》析為二類，金石之文如《石闕碑》別見於《營建類》中，亦為錯亂，則亦仍地誌之龐雜而已。

△《雞足山志》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）

國朝範承勳撰。承勳，鑲黃旗漢軍。大學士文程之子，浙閩總督承謨之弟，官至雲貴總督。雞足山在雲南賓川州東一百里，一頂三支，儼如雞距，在蒼山、洱海之間，相傳為迦葉尊者入定處。佛寺最多，故志山者多述佛門之事。是編乃康熙三十一年承勳因舊本增修，分《圖紀》、《考證》、《星野》、《形勢》、《山水》、《寺院》、《人物》、《靈蹟》、《物產》、《藝文》，凡十門，而以《迦葉像贊》冠於卷端焉。

△《普陀山志》·十五卷（內府藏本）

國朝朱謹、陳璿同撰。謹有《中庸本旨》，已著錄。璿始末未詳。普陀山在定海縣東海中，佛經稱為觀音大士道場。自梁迄明，代有興建。是志所述，本末頗具，而敘事冗沓無法。

△《湘山志》·八卷（浙江巡撫採進本）

國朝徐泌撰。泌字鶴汀，衢州人。康熙中官全州知府。以州有湘山寺，祀無量壽佛，率郡人謝允復等考佛出身本末，並山水、古蹟、藝文，輯為是書。

△《林屋民風》·十二卷（浙江鮑士恭家藏本）

國朝王維德撰。維德字洪緒，吳縣人。是書成於康熙癸巳。因蔡昇《太湖志》、王鏊《震澤編》、翁澍《具區志》而廣之。林屋為洞庭西山之別名。維德以太湖諸山，洞庭最大，故舉以名其集，而諸山則附載焉。其所採錄，賦詠居多，考證殊鮮。如所載馬跡山引《毗陵志》以證舊志之誤；津裡山之一名秦履山，引《四蕃志》以證《具區志》之非，特偶然一見耳。目錄載附《見聞錄》一卷，此本無之，或偶佚歟？

△《廬山志》·十五卷（安徽巡撫採進本）

國朝毛德琦撰。德琦字心齋，鄞縣人。由貢生官星子縣知縣。是編取桑喬《廬山紀事》、吳煒《廬山續志》二書，匯而訂之。首《星野》，次《輿地》，次《祀典》，次《隱逸》，次《仙釋》，次《物產》，次《雜誌》，次《災祥》，共一卷。次《山川分紀》十二卷。次《藝文》二卷。琦自序雲：“山川分紀多仍其舊，文翰則隨時而增。”書之冗濫，二語已自道之矣。

△《玉華洞志》·六卷（浙江巡撫採進本）

國朝陳文在撰。文在字新我，將樂人。將樂縣南十里許有玉華洞，幽深窅窈，秉炬乃入。其中石鍾乳滴成人物諸形，千態萬狀，一一曲肖，為閩中奇觀。明萬曆壬辰，邑令海陽林熙春始為志。順治甲午，邑令曲阜孔興訓重修，歲久版毀。

康熙乙未，文在又復修之。冠以圖景，而序記賦詩之屬，以次備錄。末有《慶玉華詩》一冊，則以邑人鬻煤燒鑿，洞且頹壞。雍正辛亥，邑令馮景曾始禁開窯場，邑人作詩慶之，並匯成帙，附於志末雲。

△《羅浮山志》·十二卷（內府藏本）

國朝陶敬益撰。敬益，江寧人。康熙中官博羅縣知縣。是編因黎惟敬舊志，益以僧塵異《名峰圖說》，互相補輯，合為一書。然首有《圖經》，又有《名峰圖》，又有《巖洞志》。前後繁複，殊無義例。是則兼取兩家，未能融鑄翦裁之故也。

△《羅浮山志會編》·二十二卷（兩淮馬裕家藏本）

國朝宋廣業撰。廣業字澄溪，長洲人。康熙中官至山東濟東道。後因其子志益為瑞州知府，就養官署。以羅浮為嶺南勝地，而舊志簡略，遂重為考訂。網羅闕逸，計事增舊十之五。後來羅浮諸志，多以是為藍本雲。

△《羅浮外史》·（無卷數，浙江巡撫採進本）

國朝錢以塏撰。以塏字蔗山，嘉善人。康熙中歷官東莞、茂名二縣知縣。羅浮山屬於博羅，而遊人登眺則多由東莞之石龍鄉。以塏官東莞時，其父瑛就養縣署，往遊羅浮，記其名勝。以塏因參考諸籍，以成此編。首列圖二十，次述山中名勝靈蹟為五十八篇。大抵多因仍舊志，又多以近人詩參錯其中，頗為冗雜。

△《惠陽山水紀勝》·四卷（浙江汪啟淑家藏本）

國朝吳騫撰。騫字益存，號樂園，當塗人。康熙辛未進士，官至惠州府知府。

是編以羅浮與西湖各分上下二卷。其紀羅浮，則本宋廣業《羅浮志》，稍為芟節；其紀西湖，則本近人增輯《西湖志》而更編之，亦間有所