信去叫回埋伏撲空的殺手，一邊命令所有在鎮上的司馬家的人注意了。要是王家的人敢於鬧事的話，可以毫不留情的還擊。一切由他這個大家長在背後為他們擔著。

再來鎮裡一場氏族大戰將要爆發，王家雖然沒有司馬家財大氣粗，但是他們在人數上佔有絕大多數的優勢。可司馬家也不好對付，他們人人精幹不說，手上的武器也很正規。要是真的打起來的話，兩個家族的人估計都會死傷無數。這場大戰也不會有誰家以完勝收場，就算勝利了也是付出沉重代價。更會將難得的安靜徹底破壞掉，從此兩家人將會視同水火。

第二十五回　會面一

秦泰出於禮貌，更是為了對司馬英有一定地震懾作用，所以才叫小靈子“投帖”給司馬英的。古代的時候，“投帖”是很講究的事情，只有官員和富貴人家的讀書人之間才流行。“投帖”人先要準備好一批“名帖”，相當於現代社會的個人“名片”。但是“名帖”和“名片”又有本質上的區別。“名帖”像一本小冊子，開頭是空白的，後面也是空白的，只有中間寫有“投帖”人的身份和名字。當要用“名帖”的時候，在這份“名帖”開頭加上要拜訪的人的名字和稱呼，在結尾再說上幾句禮貌的話就可以了。“投帖”的行為是早一步通知主人家，他們將要拜訪。

按道理說，司馬英不過是一個再來鎮上的土財主，秦泰身為堂堂朝廷正式官員，司馬英不來拜見秦泰，秦泰也不需要去拜訪司馬英。更加不需要秦泰“投帖”去約見司馬英，這樣做明顯抬高了司馬英的身份。可秦泰還是這麼做了，因為秦泰隱隱約約地覺得司馬英不是一個好對付的人。

果然小靈子馬上回來了，他不但沒有送出“名帖”，更是拿回一封沒有封口的信，交給秦泰要他馬上看一看。

秦泰接過信，馬上看了一遍，心裡一陣苦笑和擔心。自己的估計一點也不錯，這個老狐狸真的不簡單。

秦泰對一邊的里正說：“我們不能亂闖司馬家。你聽說過司馬英的事情嗎？”

里正尷尬地說：“我也不太清楚。平時大家都叫他什麼老太爺，我也不知道為什麼。他們家真的很氣派，歷年來的這裡知縣都拜望過他。現任的知縣更是他們司馬家的人。這個知縣按輩分排起來，應該叫司馬英叔公。”

秦泰苦笑了一笑，說：“這封信是司馬英寫的。要我去他們家吃晚飯。”

里正和大家傻了眼，看來這個司馬英早就有所打算了。

秦泰對大家說：“我們現在只有按兵不動，等我去了司馬家，見過司馬英再作打算。我估計司馬英不敢對我怎麼樣，畢竟這裡是鎮上，又有這麼多人知道我去司馬家。司馬英想對我動手也不會傻到在自己家殺我的。”

大家只好各自散了，里正請秦泰他們到他家去休息。

秦泰望了小靈子一眼，小靈子馬上領會意思，不聲不響地離開了。

展小小和“馬三刀”，跟著秦泰來到里正家的客房。

“馬三刀”還是老樣子，關上房門後，背靠著房門一邊聽事情，一邊把守。

展小小對秦泰說：“這封信到底說了什麼？絕對不會光只有請你去吃飯這麼簡單。裡面一定還有什麼令你顧忌的事情。你倒是快說啊？”

秦泰嘆了一口氣，房間裡只有他們三個人，所以大家說話都比較直接。

秦泰說：“信裡司馬英自稱是我的伯父，稱我為侄兒。字裡行間裡還顯示出他是一個告老還鄉的官員。他說他是我父親的‘同年’。”

展小小和“馬三刀”也對看了一眼，深深吸了一口大氣。

在古代倫常是最重要的，除了君臣之間的忠心之外，就只有倫常排在最前面。倫常的第一點要素就是“孝道”，也就是說為人子者一定要孝敬聽從自己的父母。凡是做官的人，一定要忠孝雙全，哪一個官員在忠孝上犯了錯，就等於斷送了前程。早在四書五經中的《大學》中，就明確提出一個觀點：“修身、親家、治國、平天下。”這是君子做人的原則。只有把自己訓練好了，忠孝雙全後才能成家。成家為了延續香火，同時調節好家裡每一個成員之間的關係，這才算是一個大丈夫。有良好的學問和管理家庭瑣事的經驗，男人才可以當官為百姓做主。作為官員上要為皇帝排憂解難，下要為百姓當家作主。經歷了多年的官場的熬煉，積累了經驗才能登上朝堂，指點江山談論天下事。

在古代一個連倫常都不遵守的不孝的人，不但不能服眾，更是丟祖先的臉。這種官員就算不被其他官員彈劾，自己也沒有臉留在官場。