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第97部分

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他們出事後的七年之內,一直都沒有任何遺物出現過。遺物出現的那年,也是個冬天。梅里雪山下了幾天幾夜的大雪,一天之內竟然發生了大大小小66次的雪崩!那感覺就好像是神山急著要把那些遺物推出來一樣!

冰川就好像是一座山,在經過無數次的雪崩過後,遺物被推出來應該是到處散佈的。可是……可是那些遺物卻偏偏都出現在了同一個地方!它們竟然都堆在了我們平時打獵必經的那條路上!就好像是什麼人特意擺出來的一樣!

有他們的碗、筷子、小刀,吃的、用的、電池、電臺、照相機、錄音帶……這些散碎的東西絕對應該是被分散的!但它們卻詭異的集中在一處,堆在了一起。

看到這種恐怖的現象,我們都害怕了!村長說髒東西不能用手碰,就帶著手套撿了起來。剛撿起來的時候沒有味道,但是前腳踏出冰川,惡臭馬上就出來了!

就這樣,那些人的遺體最終在明永恰被發現了。可怖的是,他們全部都被裝在他們自己的那個睡袋裡,豎立著、直挺挺的被冰在了冰川的一面冰層上!!

一排十七個……就那樣整整齊齊的直立在冰裡!誰都沒辦法說清楚,他們究竟是怎麼把自己裝在睡袋裡再站起來凍成冰柱的!

而且他們當初攀登神山的起始基地位置是在山的另一側,最後一次聯絡山下基地時,報告說他們已經到了5300米。

然而就在七年零七個月之後,他們的屍體竟然被發現在了冰川的這一側!直線移動了的距離要是真算起來的話…不多不少,也正好是5300米!只不過這5300米不是再是上下的方向了,而是橫向的。誰都不知道他們究竟是怎麼穿過去的…

都說了,5000米以上的地方不能進犯、不能進犯!就是這多出的300米,就要了他們的命啊!

你們說,這不是天人共業,又是什麼?這不是查堵又是什麼?!(共業:佛語意為天與人共同行為造成的結果。‘查堵’:藏語的意思就是你觸怒了神山,神山要發怒。查堵就是神山給你的一種災難,一種懲罰。)

本來我們藏族人,是絕對不會去動那種屍體的。但是那些人不是到卡瓦博格轉山的朝聖者們,他們不可以像朝聖者一樣被就地處理。而且他們全部都是非正常死亡,也不可以留在神山上。必須一點不剩乾乾淨淨的被清出神山才行!否則就會汙染了神山的純淨。神佛會降難。

太子十三峰是全部藏族人心中的神山之一。老百姓淳樸熱情,但是若一再觸犯他們的信仰和神靈,他們也絕不會善罷甘休。

所以那些甲娃們不得不得鑿開冰川,從碎裂的冰層裡把那一排睡袋背出來。可是當他們開啟那些被封死的睡袋的時候,連周圍旁觀的藏民們都徹底震驚了!

明明已經事隔了七年,裡面的屍體卻沒有腐爛。但是……但是,那裡面要麼就是斷手斷腳、要麼是半個身子,要麼是隻有腦袋沒有身子,還有隻有身子沒有頭的…!總之……那些看起來完好無損被封死的睡袋裡面,裝著十七具死無全屍的碎屍!”

說到這裡的時候,不僅僅是老人面帶恐懼,就連秦震和顧傑也都不禁起了一身的雞皮疙瘩!那是一種從心底冉升起的透骨寒意!那是對神明以及因果輪迴的一種深深的敬畏和恐懼!

在這段漫長的故事裡,似乎‘因’早就已經註定了‘果’。只是沒想到……竟然會是如此恐怖的惡果!

怪不得那位雲遊的神僧曾說,若是再敢斗膽進犯,神也幫不了他們了!

這種死無全屍的下場,究竟是不是咎由自取呢?

然而想到這裡,秦震和顧傑就沒辦法不聯想到自己接下來的命運!如果九龍圖上的地圖真的是指怒山山脈,而那生門的位置又真的是在怒山最高點的話……

秦震與顧傑互相對視了一眼,眼中全部都是森森的寒意。他們就像是已經看到了自己死無全屍的下場……

故事到這裡似乎就戛然而止了。老人一直不住的搖著頭嘆息,表情很痛苦。不知道他究竟是為什麼如此的感慨良深。

森冷神秘的故事,伴他們走過了十萬大山。這時候已經距離麗江還有不到2個小時的路程了。可是那位老人卻似乎在前面的一站就要下車了。

就在下車之前,老人顫顫巍巍的拄著柺杖,仍然搖著頭嘆息道“人未起意神先知,冒犯不得啊,冒犯不得……那條連線著冰川兩邊放牛的路實在是太美了…有雪羊、獐子、岩羊、山羊還有野雞,偶爾