呢，怎麼可能把手裡的東西放出去。

一一，一一一，一，一一，一一，一，一一，一一一一一一一一”一一一，一一一一一，一，一一，

溘下一章要說到教會，有必要把一個常識解釋一下。教會的樞機分為三個級別：樞機主教、樞機司鋒、樞機執事，很多年來國內的教徒都把大陸和港臺的樞機稱呼為樞機主教，其實是很荒謬的，說直白點就是給自己臉上貼金。〖中〗國地區沒有出現過任何一位樞機主教，大陸和港臺被任命的都是樞機司鋒，他們的主教身份都是在當地教區的身份，在樞機團只是司鋒。包括今年一月六號任命的香港教區湯漢主教，也是錯誤的，今年二月十八號湯漢主教的牧微才改成紅sè五行穗（樞機團獨有的牧徽），也只是樞機司鋒，並非樞機主教。@。

第二三七章　態度

這些人也都不傻，知道先打探好了訊息再行動，知巳知彼的策略老外們也熟悉得很。關於唐韻的訊息、關於張辰的訊息、展示中心裡都有多少各國的文物和藝術品在展出，一條一條地匯聚到了各國駐華使館。國人都比較怕官府，這一點也被各國的大使們利用了起來，聯名向京城政府提出了希望從中調解的請求。國家不管是國家的事情，個人的東西也的確是不好讓人家拿出來，可地方政府就不一樣了，不管是什麼樣的企業，不都要和政府打交道嗎，哪怕是一個擺地攤的，也要面對城管啊。抬出京城市政府來，相信會有些作用吧，而且也只是居中協調，對方不可能有什麼排斥情緒。張鎮寇聽秘書彙報了各國使館的請求，也知道他們打的是什麼主意，不就是想借著政府的面子好說話嗎，這種事情從來沒有發生過，也難為這些老外能夠想出這麼個辦法來。可這件事能辦嗎，不能夠啊，且不說那是自己的外甥，是要出大力氣保護的人，即便不是自己家裡的人，這事他也涉及到了國家的臉面，怎麼要政府幫著你們欺負自己的老百姓嗎，狼子野心啊。

各國使館很快就得到了答覆，唐韻研發中心就在那兒擺著，很容易就能找到，有什麼事可以直接去商洽，市政府可以給出唐韻負責人的聯絡方式，其他方面京城市政府也是無能為力。〖中〗國是一個法制和〖民〗主的國家，任何一個公民的sī有財產都是不可侵犯的，即便是政府也無權對其指手畫腳，請各位尊重〖中〗國中民的權益。這下就不大好辦了”〖中〗國是完整主權的國家，不像韓國或者是〖日〗本之類的地方，美國大兵可以在當地jiānyín擄掠而不受約束，如果政府不出面幫忙，外國人的話語權基本就是零。沒有話語權怎麼和人家談啊，這就叫“狗咬刺蝟無從下嘴”了吧可事情又不能不辦，只能是再想辦法了。從收集回來的資料分析，唐韻是一家很強勢的企業，而且還是屬於軍機處直接管理前任主管博物館工作的文化部哥部長就是因為得罪了唐韻而離任的，看來官府方面是肯定指望不上了。僱傭藝術品大盜嗎，那些都是電影裡的事，現實生活中是不可能的，如今的科技多發達，各種防盜設施層出不窮，這個行業已經非常蕭條了：即便是可以這麼做，面對唐韻那近兩米厚的青石牆面誰又能進得去呢，何況還有日夜不停巡弋的大批護衛隊，成功的機會小於等於零一旦失敗被發現，後果不堪設想。各家都在冥思苦想的時候，〖日〗本大使館內卻是快要鬧開鍋了，所有的日籍工作人員都聚在了前廳裡，群情jī奮地面對著站在樓梯口上的日駐華大使龜尾。一個年青的使館工作人員大聲道：“大使先生，請你明確地答覆我，為什麼大〖日〗本帝國的三大神器會出現在〖中〗國人的博物館裡，天皇家族對這件事到底是怎樣解釋的？”自從唐韻展出〖日〗本三大神器的訊息傳開之後〖日〗本街頭就出現了無數的遊行隊伍，他們不相信在〖日〗本如同神一樣存在的三神器會到了〖中〗國人的手裡，強烈要求天皇家族拿出真正的三神器來，以證明〖中〗國人手裡的三神器是假貨。可是天皇家族哪裡來的三神器給他們看啊，早在幾百年前三神器就被人搶走了天皇家族這些年來都是在對著質品祭祀，他們哪敢把那些質品拿出來啊，真要拿出來，一準叫人給識破了。在所有要求歸還文物的國家裡，就數〖日〗本人和教會最著急了，其他國家的文物不過是一些價值連城或者是無法估價的東西唯獨他們的東西是有秘密在裡邊的。三神器在〖日〗本是至高無上的象徵，是天皇家族神化的證據，這樣的東西都能流落在外叫人情何以堪啊。而且天皇家族三神器是有貓膩的，那些東西本來就是來自古代〖中〗國如果是遺失了還好，可現在卻成了別人的收藏品，這裡邊的貓膩要是被人指出來了，天皇家族不但臉面丟盡，怕