朝山日乘無言的低了低頭，有些狼狽的起身離開。

“這些貪婪的和尚，真是信任不得”信長餘怒未息，“還有堺町的那些人，居然試圖插手本家事務，實在有些過分了”

第一百一十三章：教派之爭（下）

第一百一十三章：教派之爭（下）

“主公請息怒，”我起身撿起摺扇送還給信長，並且勸諫道，“商人逐利，乃是天性；佛門門風敗壞，也不是今天才有的現象。以這件事情本身來說，主公及早現了不好的苗頭，應該是一件幸事。”

“你這話說得不錯，”信長點了點頭，“那麼，關於勘合貿易……”

聽信長這樣開了個話頭，弗洛伊斯明白，接下來的談話可能涉及政務了。他知趣的站了起來，躬身向信長告辭：“請允許我先行退下……非常感謝殿下這次的接見和對吾人的理解。期待還能有機會和殿下見面”

“會有機會的。”信長滿意的給了他這樣一個保證。

等到弗洛伊斯離開，信長繼續問道：“關於勘合貿易的船隊，你準備得怎麼樣了？”

“回主公，準備建造的三艘三千石大帆船，第一艘花費了三個半月，已經於去年年末交給信孝少主，由若狹水軍派人試航；如今第二艘的工期也已過半，按照這個進度，應該可以提前完成主公交付的任務。”我回答說。

“赴明使團呢？有訊息了嗎？”

“還沒有訊息傳來，”我搖了搖頭，接下來的話語卻是胸有成竹，“不過，事情應該不會有太大的波折。臣下估計，他們上月就已經到達北京，如今想必已完成此行的使命了吧”

“你這麼說我就放心了，”信長十分欣慰，“也就是說，長秀的貨物徵集、使團編成工作也差不多可以著手進行了囉？”

“臣下這邊沒有問題，”我欠了欠身，“只不過，臣下雖然已經嚮明廷奏報廣州市舶司過於遙遠，請求重開寧波市舶司，但是目前還不知道明廷是否允准。所以，臣下還不能確定航線和航程，給養配額和貨物運量也不能確定。”

“到廣州和到寧波，有很大的區別嗎？”信長不解的問道。

“有相當大的區別，”我試著向信長解釋，“如果是到廣州，那麼航程比到寧波要遠一倍，配備的給養也要相應增加。不僅如此，考慮到海風的變化，可能出和回返的時間也要調整；還有，因為交易地點不同，運出和採購的貨物種類也要有所變化……”

“這些事你和長秀商量吧”信長不耐煩的揮了揮手，“我想說的是紀伊的事情”

“關於紀伊……”我有點跟不上節奏，怎麼突然就從勘合貿易扯到了紀伊國？

“我得到訊息，足利義昭一行得到堺町商人的資助，已經離開堺町，前往紀伊國依附畠山高政了，而且毛利家也派了人，似乎和義昭有些聯絡，”信長冷哼一聲，顯然又想起了畠山高政不肯降服的往事，“這是南海道的事情。既然你這幾個月有空，就趁著還沒有和毛利家生衝突，先把畠山高政的勢力和邊上的雜賀眾都清除掉吧”

現在就征伐紀伊？我感到有點頭痛。紀伊國也是個大坑，國內的雜賀眾、國人眾、高野山、根來寺和粉河寺，哪一家都不是那麼好惹的，若要平定的話，恐怕比一向宗輕鬆不到哪去。歷史上織田信忠和秀吉分別征伐紀伊國，每次都動員了近十萬兵力，才能取得不錯的戰果，卻也付出了不小的傷亡。例如秀吉出兵的那次，根據日本耶穌會的年鑑和弗洛伊斯《日本史》的資料，秀吉的損失是將近一萬人，紀伊方面僅死亡人數就達到一萬五千以上。

就目前的形勢，我覺得完全不用理會足利義昭，讓他待在紀伊國就好。國內的寺社勢力雖大，但是他們基本不參與武家之間的爭鬥。例如高野山，作為和天台比叡山其名的全真言宗總本山，除了在南北朝時期支援過南朝外，其餘時間一直保持著然世外的態度，以致戰國時代的各大名死後，為了身後的安全和祭祀的保證，六成以上的人都在這裡設定了靈所（包括武田勝賴，戰敗前就遣人向高野山寄進一些黃金，並送去了自己常用的佛像、經卷、肋差等）。所以，足利義昭根本無法借用他們的力量，即使再怎麼不甘心，能辦到的不過是在紀伊做做打倒信長的白日夢罷了。

但如果出兵攻打紀伊國，國內的寺社力量肯定會反抗，而足利義昭也很可能轉往毛利家領內，勾連毛利家和信長為敵。到時候，不僅是在紀伊，就是在四國和瀨戶內海，我都面臨巨大的挑戰，而這絕對會出我的應付能力。

我決定推辭這個任務：