幀罰�1898年攝製）裡，為了將劇中人物分成兩人，應用了這一方法。斯密士對這種舊照相方法的新的應用很感得意，他把這一方法註冊，變成自己的專利，並大量攝製了象《幽靈的照片》、《催眠術者》、《聖誕老人》、《灰姑娘》、《浮士德》、《神燈》、《女理髮師》等等的魔術影片。這些攝製費用不大的影片，很能賣座。斯密士因有充分的收入，在兩年中間沒有攝製影片。①迭印是使兩個形象合置在同一張底片上的攝影方法。

在盧米埃爾公司擔任攝影師而獲得經驗的威廉遜，在他的報道片中，對於畫面的構圖，不象梅里愛那樣一定要使攝影機的視野和劇院舞臺的框子趨於一致。1899年，他把亨萊的賽船情形拍成了七八個景，連續表現聚集在一起的人群、船隻出發、競賽中的划船隊、在移動的船隻上攝下來的觀眾等等景象；他這種簡單的蒙太奇①在獲勝的船隻到達終點中結束。1900年，他再次用這種手法拍攝了義和團戰爭中的一個插曲，名叫《在華教會被襲記》②。①蒙太奇是一種將分開拍攝的片斷（景）接合在一起的技術。

②這是一部汙衊義和團反帝鬥爭、為1900年帝國主義聯軍入侵我國張目的影片。——譯者。

這部影片，嚴格地說，並不是一部重現的“新聞片”。威廉遜雖然從當前時事取材，但他卻根據自己的想象，隨意加以渲染。這部影片與其說為以後的《鐵路的戰鬥》作了先驅，不如說是為《空中堡壘》或《轟炸東京記》這類戰爭故事片作了先驅。

《在華教會被襲記》可放映5分鐘，分為4個場景。先是義和團拳師在教會門前出現，撞開大門。接著，在教會的花園裡發生戰鬥，牧師被殺死。牧師的妻子站在高樓的陽臺上揮動一塊手帕。由於這一求救的訊號（這裡用的已不是魔術的手法，而是一種電影的語言），場景隨之改變。英國皇家海軍陸戰隊望見求救訊號後，在一個騎馬的軍官率領下向教會奔來。正當義和團縱火焚燒房屋、從屋裡把牧師的女兒拖出來時，那位漂亮的軍官騎馬衝進花園，救了牧師的女兒，把她放在馬背上，然後象蕭塔車站的火車頭那樣，面向觀眾馳來。接著陸戰隊計程車兵們也從背景遠處向攝影機奔來，刺死了幾個中國人，清掃戰場。三個雜技演員攀登高樓，從大火中救出牧師的妻子。

這種描寫方法和梅里愛的影片完全不同，它給大型驚險片，特別是美國“西部片”開闢了道路。追逐和救援的場面（用蒙太奇的手法使形象交替出現），成了電影中一種很重要的戲劇性手段，而這種手段就在這部影片裡首次出現。《在華教會被襲記》在這點上，成了湯姆·麥克斯的“西部片”和格里菲斯的一些傑作（包括影片《黨同伐異》在內）的先驅。這種典型的電影敘事方式，在1900年，似乎除了英國以外，其他國家還沒有用過。

由於巡迴電影日趨普及的結果，英國小製片商的人數大大增多了。20世紀初期，“伐爾威克影片公司”的職員海普華斯獨立創辦了一家制片公司，專門攝製喜劇片和外景影片。保羅的前合作者克利克斯，也和夏爾浦聯合組織了一家制片公司，這家公司在《瑪麗·馬汀》（又名《紅穀倉兇殺案》）這部鬧劇片上，獲得首次的成功。威爾斯的巡迴放映商哈格爾兄弟，則專門攝製一些有名的法院案件，以及象描寫女人喝醉酒的《快活的瑪麗》這類喜劇片。其他的巡迴放映商，如莫特肖兄弟，也創辦了“雪菲爾德影片公司”。但在1900年，G．A．史密斯和威廉森在電影藝術上仍佔著先鋒的地位。

習慣於使用特寫鏡頭的史密斯，不久感到特寫鏡頭不能把一切東西都表現出來；因此他開始想在同一個場面裡交錯使用遠景鏡頭和特寫鏡頭的手法。1900年攝製的《祖母的放大鏡》和《望遠鏡中所見的景象》就是他採用了這種革新手法而攝製的兩部影片。

在前一部影片裡，首先用中近景來表現祖母和她的孫兒。孩子抓住放大鏡，這時觀眾看到在銀幕上的圓圈裡面出現了鍾、金絲雀、祖母的眼睛和貓的頭等形象。在後一部影片裡，一個上年紀的輕薄漢用望遠鏡眺望遠處一對年輕夫婦。銀幕上出現了一隻正在繫鞋帶的女人的腳。接下去是女人的丈夫毆打那個好奇的輕薄漢的場面。

這種在同一個場面裡交錯使用特寫鏡頭和遠景的方法乃是“分鏡頭”的原則，史密斯就透過這一手法創造了最初的真正蒙太奇。而梅里愛卻為了要使地點統一，致使視點也不得不趨於統一。因此，G．A．斯密士的發現是具有重大意義的。但這位直到1958年還活在布賴頓的發明人，當1946年人們問到他