同藍心琳一樣，沒有聽過湘西三邪，全都豎起了耳朵側耳傾聽。

“湘西三邪說的是趕屍、放蠱、落花洞女。趕屍，想必你也聽說過。湘西多崇山峻嶺密林惡水，古時交通十分的閉塞，有親人客死他鄉，按照習俗，必須落葉歸根。窮人沒錢，請不起大隊人馬把屍體送回去，就誕生了趕屍之一行業。趕屍人與道家有些關係，多少會些道術。隨著政府提倡火葬和人們鄉土意識逐漸淡薄，趕屍人是越來越少了，但是在一些窮鄉僻壤與世隔絕的地方還是有的。夜裡走路就要十分留意了，趕屍人只在夜裡行路，聽到有人搖鈴，就要避讓了，通常趕屍是兩人，多為師徒。那師傅走在前面，身後跟著一排屍體，以草繩相連，每個六七米一具，師傅一拉繩子，屍體往前一跳，徒弟跟在後面，防著野貓野狗等把屍體傷了。據說，每個趕屍人都養著一隻黑貓，此貓尤其碰不得，碰之不詳。而且即使遇見，也不要正眼對視那隻貓，一旦看了，你的靈魂就會被黑貓鉤走。特別要注意的，在鄉間有一種客棧，是專門為趕屍人設的，這種客棧非常容易分辨，大門是朝裡開的，進門是一排排小隔間，是用來放屍體的。進錯門了就趕快出來，不要多說也不要多問。”莫老講的繪聲繪色，聽得眾人起了一身雞皮疙瘩，膽小的人嚇的瑟瑟發抖，心裡不斷告誡自己，到了湘西，一定不要走夜路。

藍心琳膽大如牛，一點也不覺得害怕，“莫老，那放蠱呢，又有什麼說法。”

“湘西多苗族，不論花苗白苗，都懂得養蠱放蠱之術，當地漢民與苗人住的久了，也有一些懂的蠱術。這蠱術千變萬化，種類繁多，害人於無形，令人防不勝防。現代科學對蠱術也沒有明確的解釋，但只要記住一點，多吃蒜，蒜是蠱蟲的剋星。養蠱的人家還有一個特點，如果遇到農家清潔得異常，一塵不染，甚至樑上連蛛絲都沒有的，這家人十有八九在養蠱，能不打擾儘量不打擾。如果非打擾不行，吃飯的時候記得一定要吃蒜。不要與人家發生糾纏，養蠱不是件簡單的事，蠱蟲培育異常艱辛，你不去招惹人家，人家也不會把難得的蠱蟲浪費在你的身上。”莫老講的口乾舌燥，停下來喝了兩口水。

藍心琳聽的入了迷，催促道，“那落花洞女又是怎麼一回事？”

“這個最為詭異，就連老頭子我也不是十分的瞭解，相傳在湘西部落中有一些未婚的漂亮女子，在適婚的年齡沒有找到可以託付終身的人，就得了一種類似憂鬱症的病，進入了一種痴迷的狀態。按照當地人的說法，這個女孩子已經把自己許給了神，整天生活在幸福的幻想裡，能將樹葉哭下來，到山洞裡不吃不喝，幾天不死，回來後也不飲不吃，不再為任何世俗的男子動心，只等神選好了吉祥的日子來娶她，幾天後女孩就會死去，就是被神接走了。部落人們認為她去和樹神、井神結婚了，由於這些女孩生前沒有結婚，但人死後，別人去辦喪禮，而她的家人給她們不但不辦喪禮，還要辦婚事，以示與神明的婚禮之喜。還有一種極罕見的落花洞女，女孩頭戴著自編的花環，深夜裡獨自上山與樹神約會，有的會在天明前回到家中死去，有的則不知蹤跡，永遠沒有再回來，部落裡的人們相信她們已經被樹神娶走了。我的一位朋友據說見到過落花洞女，他說落花洞女臨死之前，神情進入痴迷狀態，她的面色燦若桃花，眼睛亮如星辰，聲音如絲竹般悅耳，身體裡發出一種馨人的清香。她會不停地抹桌擦椅灑掃廳堂，把一個原本破敗的家收拾得纖塵不染，進入了一個不食人間煙火的境界。在我看來，落花洞女不過是在封建男權制度的壓迫下，一些過了婚齡的女子，精神受不了來自世俗的巨大壓力，最後崩潰了，然後死去。這些女子大多是一些漂亮的女子，就有人為她編造了美麗的傳說，日久天長，就形成了落花洞女的傳說。老頭子我是這麼認為的，一大批學者與我看法幾乎相同，因為到了近代，就再也沒有落花洞女出現了，落花洞女的真相究竟是怎樣的，我也不得而知了。”書包　網　。　想看書來

落花洞女3（2）

“古時候的女子真可憐，嫁不出去就發瘋了。”藍心琳向來同情弱者，“我要是落花洞女，等那個什麼狗屁樹神來接我的時候，照臉先給一拳，看看能打下幾顆牙來，再指著她的鼻子大罵，姑奶奶我可不是好惹的。”

藍心琳的一番話惹得眾人一陣哈哈大笑，莫老爺子搖著頭說道，“要是換成你，除非樹神是錦天行，不然沒有那個樹神會娶你的。”

“莫老爺子，你胡說什麼呢。”藍心琳一下漲紅了臉，轉過身去不再理會莫老爺子。

“挺晚了，旅途勞頓，大家也睡吧。