家裡燈火通明，他嚇了一跳連忙進了堂屋。

兩分鐘後張醫生明白了：李樂樂和李雨荷直到張楓和張二良一起出門後才突然想起來明天是大年初一。她們姐妹應該給李父上香、燒紙的，所以李樂樂和李雨荷連夜開著張楓的水桑車回北河省了。

張家眾人有點擔心兩姐妹、故而在等張楓回來看咋辦。

張楓忙道：“爸、媽，樂樂和雨荷都會打把式的，三、兩個壯男也不是她倆的對手。咱們都去睡覺吧，樂樂和小荷她倆沒事的，”

其實是張楓忘記了，大年初一、大年十五都要給死去親人上香、燒紙的。做為李樂樂和李雨荷外面人的張楓同學卻給忘記了。

不說李樂樂，張楓能看出來李雨荷也是國術修煉者。所以張楓倒不擔心李樂樂姐妹二人的安全。

第二天雖然是大年初一張楓也是睡到近十點才起了床。

十點十五分，張父、張楓、張小弟父子三人就出了門。

大年初一，張父他們父子三人要去張村北地、張家的祖墳所在地給張家的列祖列宗上墳。

東星風俗：女人是不允許上墳的。這也是東星農村的男人非要生一個男孩的最大原因了：沒有兒子、死後連給他上墳的人都沒有。

半個小時後張家父子三人在張家的祖墳所在地挨個給每個墳墓旁邊都擺放上供品，然後焚香、燒紙、磕頭。再然後再給每個墳頭加上一些新土。幾十個墳頭下來，天已近午。

張家父子三人上完墳後往張村方向而去，當張父、張楓、張小弟三人行至進入張村必經的一個大的十字路口時、張家父子三個人看到這個十字路口足有幾十個人聚集在那裡。

張楓走近一看就明白了，這是張村這一片最有名的神婆或者說是巫婆田四香在舉行引魂儀式。

親人死在處面，屍體卻沒有找回來。逢特定的節日時、死者家人一般都會請神婆或者神漢在某大一點的十字路口舉行引魂儀式。以便於死在外地、屍骨無存親人的靈魂不至於迷路。

這毫無疑問是在搞封建迷信。沒有辦法，很多老百姓還就信這個。

張父一看是這種事就不屑地撇了撇嘴，他就招呼張楓和張小弟兄弟二人回家。

張小弟卻想留在這裡看熱鬧。張父無奈，他只好交待張楓照顧張小弟、他一個人就先回家了。

張楓只好陪張小弟留在這裡看熱鬧。

張楓看到田四香身邊的吳香花後就知道田四香是在給誰引魂了。

半年前，東星縣人民政府召集了東星五六、萬青壯年男農民去北河省出義工幫北河省清理一條大河的河道。

說是義工、其實政府還是給錢的。只不過這錢只能用來抵來年的公糧。就是這樣，東星縣的五六萬青壯年男農民還是欣然前往了。

當然張村也去了不少男性青壯年村民，這其中就有吳香花的丈夫張紅軍。

臨近春節時援助北河省的青壯年農民返鄉。別人的家人都回來了，而吳香花的丈夫張紅軍卻沒有回來。

直到這時鄉里的幹部才通知吳香花：張紅軍到北河省一個月時失足掉進一個山崖、失蹤了。

政府認為張紅軍應該是死了。90年代初期的通訊條件差是一方面，政府工作人員工作不認真佔了主要原因，所以直到了年底鄉政府的幹部才通知吳香花說她的丈夫李紅軍已經死好幾個月了。

吳香花當然是悲痛欲絕，但她一個弱女人，再加上政府又給了賠償她一點錢。吳香花也就捏著鼻子認了。

但吳香花一個女人帶著兩個小孩子過日子的艱難也就可想而知了。

這應該是吳香花請田四香這個女神棍給她丈夫張紅軍引魂呢。

張楓看到田四香神棍用手摸了摸吳香花的手和額。然後田四香端坐在神椅上，他一言不發地焚香秉燭。

一會後田四香神神道道地說：“一隻野山羊正拚命地往前跑時卻被一個獵人抓住了。這隻野山羊正在死命地掙扎，但它卻掙脫不了。”

“你男人張紅軍就是屬羊的吧。香花，你明白了嗎？”

吳香花一下子跪倒在田四香面前磕頭後道：“田神仙，求求你得救救我丈夫吧，你請那個獵人將那隻野山羊放了吧。要多少錢，我給多少錢。”

吳香花跪在田四香神棍面前，她哭著點燃一疊疊紙錢，她又大把大把地燒陰幣。

“香花、我知道你家裡困難。但我要出手破這個局的話，有違天機，所以會折我陽壽的。”田四香神神道道地說道。