十號人。而這還是對一個剛犯了錯誤，來歷又不太清楚的人。另外，即使玉帝真想提拔孫悟空，也需要一步步地來。就算玉帝一開始給孫悟空安排一個比較高的官位，誰又能保證孫悟空就會好好幹，而不惹出事端來。後來孫悟空做了齊天大聖，官品極矣，還不是胡作非為一番，弄出大鬧天宮之事，這能說是因為官小造成的嗎？從用人的角度看，先給悟空安排一個比較小的官位，讓他慢慢幹著，應該說並非不合理的做法。

不做弼馬溫就做齊天大聖（1）

◆本事見長，脾氣也長

在學成本領之前，悟空的性情非常溫馴，並且很能忍。自稱“人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是賠個禮兒就罷了，一生無性”。他說自己“一生無性”顯然是說得太早，話也說得太滿了。

在祖師那裡，悟空閒時“掃地鋤園，養花修樹，尋柴燃火，挑水運漿”。工作的具體內容與弼馬溫不同，但基本性質差不太多，都是一些瑣碎的體力活。總體來說，這時他還是比較溫順的。但在藝成之後，回到花果山之時，悟空的脾氣迅速發生了變化，變得很暴躁，火性一觸即發。動輒怒火沖天，奮起千鈞大棒，現在不要說別人罵他、打他他不生氣了，只要他不給別人惹麻煩就不錯了。

就看悟空首次進南天門的情形，與他進祖師洞府時就有很大的區別。悟空來到祖師洞府的時候，也是心中十分歡喜，但又有幾分忐忑不安，“看夠多時，不敢敲門。且去跳上松枝梢頭，摘松子吃了頑耍”。他只是在門口觀看，而不敢冒冒失失地去敲門。到了南天門，卻直接往裡闖。這南天門總要比“斜月三星洞”的洞門地位要尊崇得多、莊嚴肅穆得多了吧。他卻視守在那裡的增長天王等人為無物，至少停下來，點個頭、打個招呼，說明一下情況總是應該的吧。

看來，除了極有修養的人物，在長本事的同時，一點也不長脾氣還真很難。像悟空這樣，脾氣大大見長也是正常情況。他就憑這副脾氣，闖龍宮、鬧地府，似乎也沒出什麼事。天庭，天庭又能怎麼樣？所以，他稍有不滿意，就撂下挑子，一路棒棍，打出南天門，回花果山去了。

◆鬼王是個馬屁精

猴王回到花果山，眾猴不禁要打聽，大王在天庭做的是個什麼官？猴王搖著手說：“真是說不出口，簡直丟死人了。玉帝看我長得不好看，就封我做個什麼弼馬溫，官名還挺複雜，原來就是給他養馬的，根本就不入流，真是氣死我了。”

猴王覺得當弼馬溫是件很丟臉的事情，可別人不見得都這麼想。這不，來了給他祝賀的。來的是兩個獨角鬼王。鬼王來到洞中，見到猴王倒身就拜。猴王說，你們這是幹什麼呢？原來這兩個鬼王，聽說猴王“授了天籙，得意榮歸”，跑來拍馬屁來了。他們認為“授了天籙”可是了不得的榮耀啊，還以為猴王這次回來是春風得意、衣錦還鄉呢。看來，他們還不太瞭解中間的曲折。對於鬼王獻上的赭黃袍，猴王倒很喜歡，當即就穿起來，並立馬封鬼王做了前部總督先鋒。

不管怎樣，對鬼王的這一番馬屁，猴王還是感覺很受用的。這兩個鬼王一見官也封了，就接著問起大王在天上的情況，聽猴王說是封了個弼馬溫，鬼王又奏道（竟然用了一個“奏”字）：“大王有此神通，如何與他養馬？就做個齊天大聖，有何不可？”既然猴王喜歡聽人拍馬屁，那就接著拍吧，反正出了什麼禍事，還不是猴王先頂著？果不其然：

猴王聞說，歡喜不勝，連道幾個“好，好，好！”教四健將：“就替我快置個旌旗，旗上寫‘齊天大聖’四大字，立竿張掛。自此以後，只稱我為齊天大聖，不許再稱大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉。”（第四回）

同意了馬上就執行，猴王做齊天大聖的急迫心情可見一斑。更妙的是，從此以後，猴王再也不許眾猴稱他為大王，而必須改稱齊天大聖了。猴王把地位看得也忒重了一點吧，這稱呼多彆扭啊，以後眾猴有什麼事情要向猴王稟報，都不能說“報告大王”，而必須說“報告大聖”了。

眾猴對這個命令執行得怎麼樣呢？從後來的情況看，這條命令確實是被不折不扣地執行了。例如，在悟空因三打白骨精而被唐僧趕走以後，回到花果山，一幫小猴見到孫悟空，就高叫道：“大聖爺爺！今日來家了？”

悟空自封為“齊天大聖”，他的口氣到底有多大呢？“齊天”的意思是和玉皇大帝平起平坐。“大聖”的意思是大聰明人。“聖”是後人稱讚上古帝王的話，如堯舜禹湯幾個，用在他們身上，與“英明領袖”的意思差不多。中國古代被稱為