他竟是當著所有人的面，開始吟誦起了文天祥的《正氣歌》！

兩個老匹夫，你們不是說少爺是個指鹿為馬、顛倒黑白的小人麼？不是依仗著一篇聖人所寫的“八德”，就自以為已經站在了道德的至高點，永遠立於不敗之地了麼？

那好！少爺就先用這一首《正氣歌》，狠狠抽你們的老臉一記耳光！

你們要站在道德的至高點，狠狠羞辱少爺！那少爺我就直接站在這天地正氣的至高點，看你們這兩個老匹夫，一會兒吐不吐血！

“在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節；為嚴將軍頭，為嵇侍中血，為張睢陽齒，為顏常山舌；或為遼東帽，清操厲冰雪；或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯，或為擊賊笏，逆豎頭破裂。”

“是氣所磅礴，凜然萬古存。當其貫日月，生死安足論！地維賴以立，天柱賴以尊。三綱實繫命，道義為之根。磋餘遘陽九，隸也實不力。楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如餡，求之不可得。”

他的聲音，抑揚頓挫，語氣之中，同樣有中正之氣徐徐升騰而起！

第338章　天地有正氣（上）

“聖人篇章？”孟斯傲皺了皺眉頭，“和我那部‘經典’之中的記載一模一樣的存在？”

“對，也不對。”岑燦一字一句地默誦著這篇閃耀著金色光輝的文章，同時向他解釋道，“你那部‘經典’，乃是聖人傳道，是聖人畢生學問、真理的精華凝聚，流傳出來，足可以教化萬民，增長智慧。但是你的這部‘經典’，並不是你自己凝聚而出，上面的學問也是屬於聖人，所以你根本無法呼叫，無法施展。而他這篇文章，卻是他自己從聖人篇章之中感悟到的至理！文字都泛起了金色的光輝，說明他是真正領悟了聖人這篇道德文章的精髓！”

孟斯傲聽著，卻是不露痕跡地撇了撇嘴。

岑燦四人不知道他這部“聖人經典”的來歷，但他自己卻是一清二楚。這部“聖人經典”上的所有記載，都是他穿越前的畢生所學，是真正屬於他自己的東西。

不過這部“聖人經典”，大概真的是像岑燦說的那樣，不是他自己的“浩然正氣”凝聚，所以上面的記載雖然都是屬於他的學問，但是他卻無法呼叫到一絲一毫的力量。

但這也沒什麼，這部“聖人經典”最大的價值，並不在它的力量上，而是在象徵意義上。

它的存在，就是孟斯傲得到聖人認可的最好憑證！不說這裡面的記載能夠收買大儒為自己所用，單單就是這份象徵意義，就已經令得他在儒門之中，擁有非同凡響的地位——

現在的他，等於是完全擁有了“聖人代言人”這個身份。

一言一行，一舉一動，都可以拿“聖人”的名義來當幌子。任何儒門弟子，只要敢對他不敬，就能立刻扣上一頂“不尊聖人，藐視先師”的大帽子，直接打壓下去，就連“至聖閣”的那幫大儒，也不好對此多說什麼。

所以，他將周傲和周坤二人整治到這種地步，岑燦四人也只是覺得有些太過，卻也不敢真的去指責他。這裡面固然有四人有求於他的原因，但最根本的，還是儒門“尊師重道”的傳統，令得他們不敢質疑孟斯傲這個“聖人代言人”的行為。

就在岑燦為他解釋的時候，這白衣老者身前的這篇文章，洋洋灑灑、筆勢浩蕩，終於是全部展露了出來。

這金色光輝籠罩的道德篇章，從頭到尾，一共有九百九十九字，似乎是大道缺一，未達圓滿。

岑燦、褚老、陸離和青衣儒士通篇默誦下來，都是忍不住皺了皺眉頭。

憑他們在學問上的造詣，此時就都是隱隱覺得，面前這篇經義文章，並不是完整的，恰恰就缺了一個字。

雖然只差了一個字，但境界上的差距，就不是十萬八千里可以形容的了。

行百里者半九十，哪怕是九十九，距離一百隻差了一步，但依然是圓滿和不圓滿這本質上的差距。

聖人周身無漏，是真正的大圓滿。

所以聖人所著的傳世篇章，也必然是逢百、逢千、逢萬的字數。

這不是刻意計算出來的，而是這些篇章之中蘊含著真正圓滿的道理、真理，暗含天道法則，冥冥之中的氣運，一旦寫成，無一不是圓滿。

但是，眼前這篇“聖人篇章”，卻是隻有九百九十九個字，距離真正的圓滿，還差了一個字！

“不是這‘聖人篇章’不圓滿，而是大儒根本無法理解那種‘周身無漏’的圓滿意境