劉氏面上淚水縱橫，卻不死心的盯著冉顏，雖不曾出聲，可眸中全是哀求希冀。

冉顏撩開冪蘺的黑紗，用指頭擠壓孩子的眼球，觀察瞳孔變化。

這是一種辨別人真死還是假死的辦法，如果瞳孔被擠壓變形，鬆開手指後瞳孔能夠恢復，便說明人還人還沒有死亡。

法醫學上有一種情況叫做“假死”，又稱微弱死亡。是指人的迴圈、呼吸和腦的功能活動高度抑制，生命機能極度微弱，用一般臨床檢查方法已經檢查不出生命指徵，外表看來好像人已死亡，而實際上還活著的一種狀態，經過積極救治，能暫時地或長期的復甦。

假死常見於各種機械損傷，如縊死、扼死、溺死、各種中毒等等。冉顏在工作中便遇到過幾例這樣的情形。

冉顏見這小童的瞳孔還能夠恢復，恐怕還活著。為了確認判斷結果，冉顏用帕子將小童指頭紮結起來。

“去找乾土！越幹越好。運到這裡來，能救他性命。”冉顏抬頭，用最簡潔直接的語言表達出意思。

眾人面面相覷，蘇州人家盡枕河，哪裡能有乾土？

第七章埋土救人

更新時間2011…10…2020：06：52字數：2060

冉顏想起從村中路過時，見到許多人家都是用是泥糊的院牆，天氣已經晴了好幾日，那些院牆應當都是乾的。

“去砸泥牆！把土運過來。”冉顏一邊說著一邊快速清理孩童口鼻中的水、泥等汙物，又要了晚綠的手帕裹著手指將小童舌頭拉出口外。

院牆不過是用河邊的泥堆砌的，所費不過是些體力罷了，不值什麼錢，這廂村民們聽說只是砸院牆，立刻跑回去砸自家牆去了。

不是他們盲目信任冉顏，畢竟劉氏孤兒寡母的甚是可憐，更何況，冉顏那沉著認真的模樣，讓人看不出一絲看玩笑的意思，莫名給人一種不可質疑的希望。

晚綠來不及詢問，又被冉顏與以往不同的氣場所懾，一時間竟呆立在一邊，不知如何是好。

小童並非是剛剛落水，他已經被浸泡的大半天，身體僵硬，呼吸停止，用普通的急救方法恐怕不行。

冉顏趁著這個時機看了一下適才紮結的手指，指頭腫脹紫紅，證明還有血液迴圈，至此冉顏確信小童還活著，便立刻開始給他做心臟按摩。

等到眾人用擔子挑來乾土，便吩咐人把乾土在地上鋪了厚厚一層，再取乾土覆蓋在小童身上，只露口、眼。

晚綠也不知該幫什麼忙，便也跟著眾人一起捧土。

村民們一邊忙活，心中也越來越疑惑，終於，一個著寬袖直裾長袍、青年士子模樣的人，忍不住探頭問道，“不是說三郎還有救嗎？怎的就地埋了？”

冉顏抬起頭，靜靜的盯了他兩息，也沒有言語，卻將那士子盯的渾身發毛。

其實冉顏就是覺得這士子忒二，便是就地埋人，哪能埋在自家當門口？所以也懶得與他解釋。

接下來就是漫長的等待，劉氏已經不再哭泣，睜大眼睛死死的盯著自己兒子，一旁的人均以為這是巫術的某種儀式，也都靜觀其變。

大唐貞觀年間，醫術已經廣泛應用了，但實際上還是巫醫不分家，大名鼎鼎的醫聖孫思邈便曾鄭重其事的在《千金要方》中記載了一些類似於巫術迷信的內容，所以村民們有這種想法，也十分正常。

一時間，十數人屏息凝神，竟是連呼吸人都不可聞，只有知了聲嘶力竭的鳴叫著，太陽漸漸升了起來，夏日的陽光烈烈，刺眼而又灼熱。

族長和長老們也陸陸續續的到來，村民們越聚越多，卻是沒有一個孩童。

近些日，天氣連連晴好，院牆也只是表面被夜露浸過，中間的土甚為乾燥，再加上有太陽光曬，小童身體內的水氣漸漸被土吸乾。

約莫過了小半個時辰，從城中被請來的醫生已經趕到，一襲廣袖長袍，急急的推開人群，“病人在何處？”

有人連忙領著醫生到土堆前，“還埋著呢。”

老醫生頓時跳腳，“誰埋的！溺水之人，當儘快倒水，簡直簡直”

“是我。”蹲在地上的冉顏起身，淡淡道，“週三郎在水中已溺了一夜，這個法子最好不過。”

老醫生雙目大睜，神情中滿是惱怒，休說溺了一夜，便是三五個時辰，人也已經死透了！這還奔了好幾裡的硬是把他給接過來，這不是耍著人麼！不過老醫生也能理解死者親人的心情，只是重重的嘆了口氣，轉身便要走。

“前