也無人立碑，這都四十多年了，自然無人能分辨了。當下。鍾隊長一行人帶我去到了村上壩坪，一處荒草雜生的亂葬崗。

幾百個土丘墳包，大多都沒有立碑。這要找到玉齡的墳墓，簡直是瞎摸象。

尋找這等靜空之物，毫無動爻卦象，我是根本無以易數起卦的，從下午兩點多一直找到五點多，天sè都有些灰暗了，仍舊沒有結果。我便在想，如果能得知玉齡的生辰八字，一參他的司命星相（人死之後，司命之星亦在，只是暗淡而已），或者有所裨益。卻在我正要安排鍾隊長去打探訊息時，我陡見一座墳丘前，草地邊上有一排腳步印，旁邊的野草正茂，但腳印裡的野草卻稀少乾枯，定是被人腳步所踩，乃是有人在這草地中走出來一條路徑。

我一陣怪異，這荒墳野墓，幾十年的孤墳，怎麼還會有人來上墳？但墳前卻毫無香蠟紙錢等灰燼，難道這人來上墳，僅僅只是為看兩眼？

有了這路徑，便是曾有行走之動爻，我立即以易數起卦，掐指一算，這塊墳丘便是玉齡的葬身之所！

我再一觀風水地脈，這塊墳地，並非人間yīn位，毫無養屍之氣，那麼，玉齡的屍身自然早已分解揮發。

但墳前這陣腳步路徑，卻讓我百思不得其解。

天sè已黑，時間緊促，我也不便多考慮了，當即，我以楊天驄買來的黃紙朱毫，以硃砂畫“避yīn符”，讓現場每個人都張貼胸前，以防冤鬼上身。。然後，又讓鍾隊長找些照明的工具來，最後找了一大堆蓄電池照明燈，墳丘這一塊倒也明亮。我立即用石灰沿著整個墳丘撒了一個圈，旋即再以斧劈木樁，便是“動土金木卦”，下葬或開掘，玄門必有這一卦以辨動土吉凶，根據木屑落下的數量和方位，易數起卦，得出中平之卦，無咎。

既然無咎，便能順利開掘了，當下，我吟念玄門《安土地神咒》，然後讓楊天驄殺公雞，點香蠟，燒紙錢，這乃是向墓中之人告慰安魂之舉，擅自開掘他人墳墓，極是喪德虧心，不得已要開掘，無論是請道人、還是僧佛，都要做一番開掘前的功課。

開掘這玉齡的墳墓，我自然便要一觀其墓穴脈象，以及屍骨遺物，當然如果埋在了養屍地，屍身不化，便是要移走屍身，防屍變。而此地非養屍地，玉齡屍體早已分解，但他的冤魂餘孽尚在，在這村裡害人，索人魂魄，那麼我破其墓穴，便是使之冤氣無所沉降（厲鬼冤魂，即便其屍身早已腐化，其冤氣也必要沉遁於墓穴，這在道門裡稱為“廆塵”，也叫“歸塵”，在白晝烈rì來臨之前，冤魂必要廆塵，否則，遊蕩無主，且找不到寄附之軀，便要烈rìjīng魂玉碎），既然墓穴被開掘見天，他冤魂無所廆塵，他若還想挽留餘息，就必須要附人之身，便是道家所謂的“現形”，其他書友正在看：。（鬼邪冤魂“現形”，也要看這冤魂的造化和修為，一般地，附之於人身，能主人之魂魄肺腑，即透過該人說冤魂的話，這已經是修為到一定層次的鬼魂了。舊時農村還有一些人被鬼魂上了身，說話、吃飯等rì常行為並無異常，只是身體毫無氣勢，這“氣勢”指的是人本身的陽氣和氣場，走路時可見其偏偏倒到，佝僂蹣跚，這種鬼上身，乃是那些新魂小鬼上身所致。氣候和修為皆不足以驅使活人的魂魄肺腑，也即還鎮不住活人的陽氣，而且，這種新魂小鬼上身，道家開了天眼的人，以及那些命數極陽的小孩、狗、牛、貓、雞都能看出來。某rì，但凡看到一人家的狗在主人襠下穿來穿去，且對著主人狂吠不已，那麼多半便要懷疑這主人被鬼邪上了身；又但凡碰到有小孩說：某某人背上背了個人，或者說某人踩著一個人的腳在走路。但看上去某人卻毫無異常，毫無疑問這人便是被這種新魂小鬼所上身了。）

這冤魂野鬼一旦現了形，露了真身，我就自有辦法讓它歸於天地倫序，彼時，那些小孩便能活命。

安魂儀式完畢，我當即讓鍾隊長命早已安排好的小夥上前挖掘墳墓。畢竟只是個小土丘，和那些正兒八經埋葬的墳墓沒法比，半個多小時。小土丘便被挖平，再挖一陣，只聽一陣鋤頭“噹啷”聲響，似是挖著石頭。

“誒。一個石匣！”挖的人喊了起來。

我和楊天驄立即衝上去，便見泥坑裡埋著一個一尺見方的石匣。

我瞬時一跺腳，扭頭衝鍾隊長吼道：“cāo蛋！這玉齡當年乃是被火化的，還被僧人殄咒封禁過。你們怎麼都不說？！”

我這一吼，將現場所有人鎮住了，楊天驄便也仔細端詳著那奇異的小石匣。上面以密密麻麻的殄文雕刻佛咒封印。