取名“活死人墓”，又號“行菆”，自居其中，潛心修持2年。三年，功成丹圓，遷居劉蔣村。七年，獨自乞食，東出潼關，前往山東佈教，建立全真道。

王重陽其人任氣好俠，不治家業；又善於隨機施教，尤長於以詩詞歌曲勸誘士人，以神奇詭異驚世駭俗。其修煉得道後遂在山東寧海等地宣講教法；同時，先後收馬鈺、孫不二、譚處端、劉處玄、丘處機、郝大通、王處一為弟子，遂後建立全真教團。收弟子7人，後世稱全真教七真人。十年攜弟子馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機4人返歸關中，途中卒於大梁（開封）。葬於終南劉蔣村故庵（今陝西戶縣祖庵鎮）。

而王重陽與任天琪相逢及出現在南陵汙龍池的事件則是發生在其40—45歲之間，也是在其挖墓穴修煉行菆之前。

王重陽的武功論淵源當隸屬於道家學派，其的授業恩師已無人知曉；世人只是知曉其二十年前少林論劍時與十殿閻羅齊名，卻並無人知曉其21歲時，即金天眷元年應武略中甲科第一名獲賜名世雄，貴為大金國第一勇士，受命入殿面聖聆聽聖訓，其後又絕世三年，後才孑然一身遊走天下，以其高超絕倫的身手冠名江湖，人尊其為陝西大俠，讚譽其任氣好俠，隨機施教。

當年任天琪落魄蒙冤奔波於北方草原時蒙王重陽出手相救，又傳授其練功之法，並推薦其前往老王爺軍中效力以避難。王重陽對於任天琪既有授業之恩，又有推薦之情誼，若非王重陽當年一語點醒夢中人，他任天琪又豈能遇得恩師玉面閻羅與老王爺從而有了其後來不同與眾的輝煌成就的。

任天琪對王重陽是銘記恩德與終身尊其為前輩的。前幾rì其竟然在青陽鎮內不期與王重陽又相遇，二人貿然交手鬥個平手，任天琪驚喜自己身手進展神速的同時卻發覺了王重陽似乎有瘋癲不明的疑惑，只是當時不便明說這才彼此分手；如今在得乾元山莊內自是多了一份保障，其自然是要首先弄明白王重陽為何癲瘋不清，又是如何輾轉來此的。（未完待續。）

潛龍出水第二章第二十四節幾魔頭060/099

山巒之上那塊大巨石前，蒼茫的夜sè中赫然燃著一堆篝火，篝火的周圍竟然此時圍著幾個非同尋常的人物。這幾個人物可不得了，可均是rì後攪動整個武林不得安寧，甚至於是左右了天下形勢的英傑。

巨石的前面並排席地坐著兩個鬚髮皆白的老者，一僧一俗，竟然是一燈大師與龍族雲中子師兄弟倆。二人平靜祥和的臉上均一絲笑意，一燈大師微閉著眼睛口頌經文，雲中子則是眯眼睛盯著場中的蛛絲馬跡。

一燈大師如何此時來得南陵也真是不可理喻的。

圍著篝火呈三角坐著三個閉目端坐，凝神運氣之人：王重陽，木琴師與玉面閻羅南宮雄。

篝火可並不是用來取暖的。

王重陽三人正在比試內功深厚，各人正在運功推動篝火緩緩移動。

三人間的比試已經經歷好幾個時辰了。三人的切磋可謂五花八門，隨心所yù；大凡木琴師能想得到提議的，王重陽從不反對，南宮雄當然也是欣然而為。結果卻是彼此不分伯仲，互有勝負。火焰之下木琴師神情凝重，王重陽喜癲不一，南宮雄卻落落大方，應付綽綽有餘。

一燈大師與雲中子是聞訊而來勸阻三人可不要因比試傷了彼此和氣，更不要受傷結怨。三人豈能聽得進去一燈大師的建議罷手的，結果又想出以內功御用篝火比試內功深厚之法應付一燈大師的好意，一燈大師卻落得旁邊添置柴火的差事。一燈大師苦笑，也欣然答應。

而黑暗之中此時還隱藏著幾個人，便是方才在莊中現身的那黃衫客與任天琪等五人。

觀得場中競技，篝火已然是距離木琴師不到三尺，火焰熊熊映紅了木琴師的臉龐；木琴師的臉龐上汗如雨下，一雙眼閃爍焦急萬分，其正在苦苦思索應對之策。很明顯內力較量中木琴師要稍遜一等的。

火焰趨小，又要添柴火了。

一燈大師睜開眼打量一番場中較量，伸手臨空抓來幾根柴火放置身前，笑道：“三位施主，高手過招，點到為止；內力較量也已然有了分辨，老衲的意思三位還是見好便收吧！”

木琴師憋著一股氣臉漲通紅未語。

南宮雄揚聲笑道：“大師乃出家之人，歷來自是以慈悲為懷，自然是見好便收！古某自是沒有異議，不過是彼此切磋切磋而已，勝負又能如何的！只是今rì您又是如何及時來得南陵的古某實在是百思不得其解啊！”

王重陽雙目jīng光四