，兩相互校以後，由名手張仲雅勾勒上石，住持僧瘦梅上人督工，聘請著名雕刻藝術家何今雨歷420多個日夜精鐫細刻而成。

杜鵑的容顏

花開無形，色彩詭異，情恨無邊。沒有牡丹的國色嬌媚，沒有玫瑰的溫馨浪漫，沒有蘭草的富貴嬌羞，沒有梅花的冰清玉潔……

在中國，杜鵑花成為一種文化視角的盲點，盛唐以下的文人的精緻的花園裡，名花異草，爭奇鬥妍。被熱情謳歌的榜單，唯獨缺少你的容顏？即使如今，杜鵑花還是路邊的野花，幾乎沒有詩人佇足，也絕少畫家流連。可是沿著人文的足跡，穿越長江的河流。最不可或缺，唯有杜鵑。

當巴山蜀水的杜鵑花伴隨著杜鵑鳥的謳歌一起出現。唯有慧眼的愛心才會撿拾路邊的野花。其中，也許那就是杜鵑。

不如歸去——秭歸正鳥鳴

藍天白雲，紅色的杜鵑，燦爛得羞紅了臉，微微的風走來，又過去。看著如此醉意，血紅的記憶總是和秭歸鳥聯絡起來。

在倒春寒的記憶，正是花開鳥語的日子，陳年的往事記憶心頭。曾經如白色的花朵，為什麼單單如此的蒼白，稚嫩只能怯生生的張望。據說是為了給旁聽杜鵑的哭泣和呼告：

哥！不如歸去

哥！不如歸去

秭歸的杜鵑是對屈屈原哥哥的召喚，在滿山杜鵑泣血的早晨，龍舟終於在三峽的激流中逆流而上。屈原！你看見過麼？放逐的香囊，隨詩人的