，粗獷的臉龐上流露出專注的神情，厚嘴唇緊緊地抿著，濃密的鬍鬚使得他頗具威嚴，只是當他偶爾抬起頭時，目光中卻帶著隱隱的憂慮。

他正是自號“師君”的五斗米道系師張魯。當年其祖張陵自沛國背井離鄉，遠赴蜀地，入居鶴鳴山修煉，以求長生之道時，恐怕絕不會想到，有朝一日自己的孫子會成為稱霸一方的道教領袖。

張陵本大儒，博通五經，又熟知盛行於世的黃老之學、讖緯思想與神仙方術，乃據此聲稱太上老君授以新出正一盟威之道，並吸收了巴蜀地區少數民族原始宗教的某些成分，創立了五斗米道。它奉老子為教主，以老子《五千文》（即《道德經》）為主要經典，因從其受道者須納五斗米而得名。其召神劾鬼、符籙禁咒等道術，均直接繼承了漢代方士的方術。

自從順帝漢安元年開始，張陵在巴蜀一帶行醫傳道，百姓師從者甚多。張陵死後，其子張衡繼之；張衡死，其子張魯仍傳其道。世稱“三張”，道內則稱“三師”，即“天師”張陵、“嗣師”張衡、“系師”張魯。經過他們祖孫三代的苦心經營，五斗米道逐漸形成了一套完整的教義、儀式、方術及組織制度。

而張魯在成為漢寧太守之後，更是將這一套東西大肆推廣，併為《老子》作注，名曰《老子想爾注》，以闡述五斗米道教義思想。眼下這個工作已基本完成，但因劉琮率兵來犯的訊息，使得張魯毫無喜悅之情。

陽安關固然險要，可是當初張魯還不是一樣攻破此關，才得以據漢中自立的嗎？雖然這幾日張衛派人送來的訊息都說荊州軍按兵不動，然而越是如此，張魯便越是心神不寧。

他嘆了口氣，放下手中的筆揉了揉手腕。張魯當初拒絕了劉琮借糧的請求，是因為他並不看好劉琮，沒想到現在劉琮竟已強大如斯，不但吞併了江東，就連益州都輕鬆攻取。

原本有益州阻隔，即便東面與荊州有漢水相通，但張魯覺得以己方實力，總能夠抵擋住荊州軍自漢水西進。加之劉琮還有曹操這個強敵，自己還不至於首當其衝。誰會想到，劉璋竟然如此愚蠢向劉琮借兵，來對付自己呢？

想到劉璋的可悲下場，張魯粗短濃密的眉頭都皺成了一團。劉璋投降之後還有活路，可是自己呢？

如果可能的話，張魯倒是想投降來著，即便讓出漢中又如何呢？只要能夠傳道，在如今這個亂世之中，何處不能安身立命，甚至重新開闢一片天地呢？

只是張魯現在有些拿不定的是，劉琮會不會放過自己，更別說放任自己繼續傳道了。不過張魯很清楚，五斗米道之所以能吸引如此多的信徒，除了自己就任漢寧太守，強行推動之外，最主要的原因，還是這個世道太亂，老百姓已經走投無路了。入了五斗米教之後，至少能吃的上飯，餓不死人，對於那些背井離鄉，顛沛流離的流民來說，就已經宛如天堂了。

不覺天色已暗，侍奉張魯的童子點燃燭火，室內很快便明亮如白晝，讓張魯陰暗的心情，多少有些好轉。

然而從陽安關傳來的訊息，又立即使他感到手腳冰涼，心中如同被一座大山壓得無力跳動。

陽安關已於今日清晨失守了，張衛率殘部正往南鄭而來，敵軍數千人馬緊追不捨，目前還不知道，荊州軍主力將如何動作……

第410章　吾道不亡冷對之

陰翳的天空中佈滿了鉛灰色的陰雲，崎嶇的山路上不時可以見到僵臥的屍體，姿勢各異，四處散落，覆蓋著薄薄的雪花。凝固的鮮血變成了粉色，從屍體下蜿蜒出來，如同細長的蚯蚓。除了屍體之外，路邊還散落著許多零碎的雜物，而道路則泥濘不堪，滿是腳印。

劉琮縱馬疾馳，凜冽的寒風撲在面頰上，如同刀割一般。低矮的山嶺上枯黃的樹枝在風中發出嘎啦啦的聲響，一隻斑鳩緩緩振翅，貼地而飛，轉眼便繞過山崗，消失的無影無蹤。而在半空中盤旋的烏鴉則匯聚成一片，刺耳的呱呱叫著，似乎對這些突然闖來，打擾它們進食的人類充滿了敵意。

前方隱隱傳來的廝殺聲，並沒有讓劉琮減緩速度，他嫻熟的扯動韁繩，駿馬便輕輕一躍，向路邊的緩坡賓士而上。

到了坡頂之後，眼前豁然開朗，戰馬噴著響鼻，晃動著脖頸，被修剪的很短的鬃毛下，甩出細密的汗珠。感受到戰馬澎湃有力的心跳，劉琮舉目望去，只見前面數里之地，一場戰鬥已經接近了尾聲。

在大隊人馬前面巡哨的斥候快馬來報，原來是漢中軍見追兵甚急，便自發的分出數百人斷後，多少遲滯了甘寧、呂蒙等人的追擊速度，為張衛逃跑爭取了一