仿古的燈具之中，裡面的亮光如同燃燒著的蠟燭一般，將整艘船照耀的燈火通明。

船艙裡的桌子已經坐滿了七八成的客人，莊睿等人選了一張臨窗的桌子坐了下來，看著這畫舫凌波，槳聲燈影，如果再有歌姬起舞，就更有一番“六朝煙月之區，金粉薈萃之所”的味道了。

在船上，自然是吃魚才能應風景了，劉川點了個大頭鰱魚的一魚三吃，就是一條魚做成三種菜餚，魚頭加豆腐、火腿片、香菜燉湯，魚尾用少許鹽、料酒，醃製之後，放入油鍋乾燒，魚身自然是要做成糖醋魚塊了，這種吃法在蘇北極為流行，莊睿和劉川在彭城的時候，也是經常這樣吃的。

另外莊睿給二女點了一些金陵小吃，像是秦淮八絕中的鴨油酥燒餅、牛肉鍋貼等等，雖然不是最為地道的，但在外地也很難吃到。

沒多大會，幾人點的菜就送上來了，魚湯看上去乳白濃稠，喝一口滋味極其鮮美，糖醋魚塊更是香酥酸甜、清香可口，莊睿更是要來一個小碗，挑出魚刺然後和魚肉拌在一起，放在腳下給白獅吃了起來，他這舉動倒是讓旁邊幾桌客人看的有些側目，只是有劉川這古之惡來一般長相的人在，卻也沒人上來找茬。

吃飽喝足之後，等劉川結完了帳，莊睿站起身來，對著二女說道：“萱冰，咱們去夫子廟的古玩街轉轉去，你們不急著回去吧？”

秦萱冰微微有些氣惱了白了莊睿一眼，如此良辰美景，不說和自己去河邊散步，偏偏要去那人多擁擠的地方，她卻是不知道，莊睿早就聽聞夫子廟的大名，這次去實是憋足了勁，準備去撿幾個大漏的。

一百一十九

秦淮河畔的夫子廟，是始建於東晉成帝司馬衍鹹康三年，根據王導提議“治國以培育人材為重”立太學於秦淮河南岸。當年只有學宮，並未建孔廟，孔廟是宋仁宗景祐元年就東晉學宮擴建而成的，因為祭奉的是孔夫子，故又稱夫子廟。

自古以來，夫子廟就為秦淮皇冠，閃爍著迷人的光彩。這裡人文薈萃，商賈雲集，素有“江南佳麗地”之美譽，只是南京素為兵家必經之地，歷代多遭兵禍，歷史上的夫子廟曾四毀五建，1984年，夫子廟秦淮風光帶開始復建，先後投資10多個億，恢復建設了大成殿、明德堂、尊經閣、江南貢院等20多處、30多萬平方米古建築，平時日人流量在10萬人次以上，節假日在30萬人次以上，

秦淮河從古至今，都是文人雅士詠詩作對，舞文弄墨的場所，是以在位於秦淮河畔的夫子廟中，古玩字畫、花鳥魚蟲也就成為了最重要的賣點，往往都會吸引眾多遊客駐足觀望。

由於夫子廟也是集古玩和花鳥市場與一體，所以劉川對於夫子廟也很熟悉，帶著眾人從東側進入到夫子廟市場之中，剛進入廣場，就看到廟前東側立有一個石柱，上書“文武大臣至此下馬”想必是對“至聖文宣王”的崇敬之意。

此時在被譽為古玩界“北有潘家園，南有朝天宮”的朝天宮古玩市場，尚未重建，是以更多的古玩愛好者都集中在了夫子廟古玩市場，在別的城市，當夜幕降臨之後，往往古玩市場裡面擺散攤的都會散去，但是處在夜遊秦淮美景旁邊的夫子廟古玩市場，卻是人聲鼎沸，熱鬧非凡。

一條長街兩旁，全都是仿明清的建築，給人一種時空錯亂，置身於古代的感覺，由於遊客太多，劉川這會已經是把黑獅抱在了懷裡，小白獅卻不虞有失，靈巧的在眾人腿下穿行，始終緊跟著莊睿。

“木頭，慢點，慢點，咱們這哪兒是淘寶撿漏啊，這整個一趕大集的，有好玩意也甭想找到。”這樣隨著人流走了一會之後，劉川憋不住勁了，人這麼多，根本就無法在攤位前駐足，還沒等你站穩呢，後面的人就推著你往前走了。

其實在這個點鐘逛夫子廟的人，大多都是外地遊客，仰慕夫子廟的名聲，來圖個熱鬧而已，並不是對古玩有興趣或者想來淘寶撿漏的，而那些攤主所賣的，不說全部都是現代工藝品，至少莊睿走過七八個攤位，隨意用眼睛掃描了一下，還沒有發現一件帶有靈氣的物件，這樣一來，遊客圖個便宜，買點紀念品，攤主賺點辛苦錢，倒也是皆大歡喜。

真正那些本地的老玩家，也來夫子廟，不過他們來這裡的時間，大多都是清晨，是來逛這裡的“鬼市”的，所謂“鬼市”其實就是現在人們稱呼的夜市，不過在解放以前卻是稱曉市，或稱“鬼市”在年輕人嘴裡都已經改口稱夜市了，不過在古玩行裡，卻一直將“鬼市”這個稱呼延續了下來。

古玩鬼市一般在後半夜至天亮前交易，和現在的夜市時間上有一