惺焙虻募吐芍烈歡ǔ潭鵲謀Ｃ芤膊環炊浴Ｎ抑�勞�久且恢本醯夢也輝趺此凳禱暗摹！�

&；&；&；&；黨內的高階幹部們聽了最後這句話，不少人忍不住露出了笑容。這種批評幾乎是完全公開的，陳克是把當前執行看得極重，所以事情完全結束之後很久，同志們才能靠自己弄明白整件事的來龍去脈。這讓同志們對陳克有時候很惱火。被人矇在鼓裡，哪怕是是被善意的矇在鼓裡，同樣代表著一種不信任的態度。

&；&；&；&；“陳主席，既然這次徵兵宣傳理論指導工作，以及宣傳工作如此重要，我就問兩個問題，陳主席你一定要把心裡頭想的完全告訴我們。”宇文拔都說話了。

&；&；&；&；陳克點點頭，宇文拔都很少把話說到這麼直白的程度，看來宇文拔都也真的是逼急了。

&；&；&；&；“第一個問題，陳主席到底怎麼看待群眾的。你總是說要相信群眾，依靠群眾。也是我政治水平太低，我怎麼看都是陳主席你防備群眾，領導群眾為主。”宇文拔都提出了這麼一個問題。

&；&；&；&；有些同志臉上露出了讚許的神個關鍵問題也在困擾他們。不過齊會深、章瑜、任啟瑩的神色就稍微有點不以為然。

&；&；&；&；陳克答道：“說起中國人民，我始終認為中國人民很偉大。中國幾千年來一直是豐饒與多災多荒交替進行，人民群眾心氣很高，但是長期有匱乏焦慮。所以中國人民對於眼前利益看的非常重，這也不是什麼丟人事情，歷史原因，大陸風氣候就這樣。想想看，每家人上溯十幾代幾十代，都是荒年，豐收，富裕，災難，這麼交替著來，一會兒闊，一會而就家破人亡，這種長期狀態不由得不讓中國人命養成一種拼命撈到手的習慣。咱們對根據地的這麼調查，，對錢看得最重的，就是那種勤勞致富成功的人。這就是自然環境和歷史造成的結果。”

&；&；&；&；這話聽著不像好話，不過卻是大實話。每個同志都微微點頭。

&；&；&；&；“這樣的歷史原因，就讓咱們中國人民不信鬼不信神，到處求神拜佛，那是群眾對於科學的掌握不夠多，認識不到那些自然規律。但是隻要不是為了求得心理上的安慰與平靜的型別，真信這些神佛鬼怪的中國群眾就沒幾個。我那本《唯物主義的興起與中國文化傳承》裡頭，就討論過這個問題。當然了，那本里頭，我很多話沒有說，很多地方也說的是瞎話。大家也不用在意。”

&；&；&；&；又是一陣低笑，特別是早期因為那本而開始追隨陳克的同志。大家現在的確能夠認識到那本里頭的問題，不過沒人生氣，因為即便是那本也相當程度的向這些青年們揭示了廣大世界的真面目，揭開了蒙在青年們眼前的迷霧。

&；&；&；&；“幾千年折騰，那些不爭不搶，對來年抱有預期希望的，早就都在災難面前死光了。剩下的都是修塢堡和躲進塢堡，收集每一粒糧食，每一塊破布，掐死多生的孩子，打死或奴役外來流民的人。這種拼命多要，趕緊多佔的習慣，經過多少代人，早刻在我們骨子裡面了。小到買菜討價還價，中到拼命買房買幾套房，大到對領土問題極其執拗。中國人民根本沒辦法說，這次沒拿到，下次就好。中國的情況是下回就變啦，早就沒啦。什麼時候遇到的都是新情況。”

&；&；&；&；這話太過於真實，一點都不像是對人民的稱讚。抱持著這種態度的陳克，怎麼可能是支援人民相信人民的呢？不過也沒人敢輕易下什麼結論。因為陳克每次都能出人意料的把問題拉回到他最初的理論上，並且用更加雄辯的方式給出幾乎無可辯駁的定義。

&；&；&；&；“生於憂患而死於安樂，這就是持續了幾千年的災難，變化，讓中國人民形成樸素唯物主義的世界觀。這種樸素唯物主義世界觀又決定了中國人民是最講道理的。如果不講道理，而是去信了那些異端邪說，中國早就滅亡了。所以中國人民一定可以認識到革命推動社會進步這個事實。他們同樣能夠認識到我們所推動的科學與min&；且也會充分利用這min&；科學去讓他們自身的生活變得更好，進而達成了整個社會的全面進步。所以我從來相信群眾，依靠群眾。沒有群眾就沒有我們現在的一切革命成果。”

&；&；&；&；宇文拔都沉默不語，陳克講述的道理邏輯上毫無問題，卻讓人忍不住生出一種強烈的違和感。肯定有什麼東西不對，有什麼東西是陳克沒有講清楚的。沉默了好一陣，宇文拔都問道：“那麼怎麼去相信群眾呢？”

&；&；