決，殺楊家奴一人，昌裔停官，不許朝謁。於是楊家轉橫，出入禁門不問，京師長吏，為之側目。故當時謠曰：“生女勿悲酸，生男勿喜歡。”又曰：“男不封侯女作妃，君看女卻是門楣。”其天下人心羨慕如此。上一旦御勤政樓，大張聲來。時教坊有王大娘，善戴百尺竿，上施木山，狀瀛州方丈，令小兒持絳節，出入其間，而舞不輳時劉晏以神童為秘書省正字，十歲，惠悟過人。上召於樓中，貴妃坐於膝上，為施粉黛，與之巾櫛。

貴妃令詠王大娘戴竿，晏應聲曰：“樓前百戲競爭新，唯有長竿妙入神。誰謂綺羅翻有力，猶自嫌輕更著人。”上與妃及嬪御皆歡笑移時，聲聞於外，因命牙笏黃紋袍賜之。上又宴諸王於木蘭殿，時木蘭花發，皇情不悅。妃醉中舞《霓裳羽衣》一曲，天顏大悅，方知迴雪流風，可以迴天轉地。上嘗夢十仙子，乃制《紫雲回》並《夢龍女》，又制《凌波曲》。

二曲既成，遂賜宜春院及梨園弟子並諸王。時新豐初進女伶謝阿蠻，善舞。上與妃子鍾念，因而受焉。就按於清元小殿，寧王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響，李龜年篥，張野狐箜篌，賀懷智拍，自旦至午，歡洽異常。時唯妃女弟秦國夫人端坐觀之。曲罷，上戲曰：“阿瞞（上在禁中，多自稱也。）樂籍，今日幸得供養夫人。請一纏頭！”秦國曰：“豈有大唐天子阿姨，無錢用耶？”遂出三百萬為一局焉。樂器皆非世有者，才奏而清風習習，聲出天表。妃子琵琶邏膔檀，寺人白季貞使蜀還獻，其木溫潤如玉，光耀可鑑，有金鏤紅文，蹙成雙鳳。弦乃未訶彌羅國永泰元年所貢者，淥水蠶絲也，光瑩如貫珠瑟瑟。紫玉笛乃姮娥所得也。祿山進三百事管色，俱用媚玉為之。諸王，郡主，妃之姊妹，皆師妃，為琵琶弟子。每一曲徹，廣有獻遺。妃子是日問阿蠻曰：“爾貧，無可獻師長，待我與爾為。”命侍兒紅桃娘取紅粟玉臂支賜阿蠻。妃善擊磬，拊搏之音泠泠然，多新聲，雖太常梨園之妓，莫能及之。上命採藍田綠玉，琢成磬，上方造？，流蘇之屬，以金鈿珠翠飾之。

鑄金為二獅子，以為趺，彩繪縟麗，一時無比。先，開元中，禁中重木芍藥，即今牡丹，得數本紅紫淺紅通白者，上因移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開，上乘照夜白，以步輦從。

詔選梨園弟子中尤者，得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板押眾樂前，將欲歌之。上曰：“賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為。”遽命龜年持金花箋，宣賜翰林學士李白立進《清平樂詞》三篇。承旨，猶苦宿醒，因援筆賦之。第一首：“雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。”第二首：“一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。

借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。“第三首：”名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄干。“

龜年捧詞進，上命梨園弟子略約詞調，撫絲竹，遂促龜年以歌。

妃持玻璃七寶杯，酌西涼州葡萄酒，笑領歌，意甚厚。上因調玉笛以倚曲。每曲遍將換，則遲其聲以媚之。妃飲罷，斂繡巾再拜。上自是顧李翰林尤異於他學士。會力士終以脫靴為恥，異日，妃重吟前詞，力士戲曰：“始為妃子怨李白深入骨髓，何翻拳拳如是耶？”妃子驚曰：“何學士能辱人如斯？”力士曰：“以飛燕指妃子，賤之甚矣。”妃深然之。上嘗三欲命李白官，卒為宮中所捍而止。上在百花院便殿，因覽《漢成帝內傳》，時妃子後至，以手整上衣領，曰：“看何文書？”上笑曰：“莫問，知則又殢人。”覓去，乃是“漢成帝獲飛燕，身輕欲不勝風。恐其飄翥，帝為造水晶盤，令宮人掌之而歌舞。

又制七寶避風臺，間以諸香，安於上，恐其四肢不禁“也。上又曰：”爾則任吹多少。“蓋妃微有肌也，故上有此語戲妃。

妃曰：“《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。”上曰：“我才弄，爾便欲嗔乎？憶有一屏風，合在，待訪得，以賜爾。”屏風乃虹霓為名，雕刻前代美人之形，可長三寸許。其間服玩之器，衣服，皆用眾寶雜廁而成。水精為地，外以玳瑁水犀為押，絡以珍珠瑟瑟。間綴精妙，迨非人力所制。此乃隋文帝所造，賜義成公主，隨在北胡。貞觀初，滅胡，與蕭後同歸中國，因而賜焉。初，開元末，江陵進乳柑橘，上以十枚種於蓬萊宮。

至天寶十載九月秋，結實。宣賜宰臣，曰：“朕近於宮內種柑子樹數株，今秋結實一百五十餘顆，乃與江南及蜀道所進無別，亦可謂稍異者。”宰臣表賀曰：“伏以自天所育者不能改有常之性，曠古所無無者乃可謂非