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第33部分

機運,能否開發出來,尚待努力之中!

除了中土,佛教在今日的世界各地,也都有著許多宗派。

南傳上座部的泰國佛教,分有大宗派及法宗派。

西藏的密教區,分為黃教、紅教、白教、黑教等。

日本的佛教,大致上與中國相似,而以淨土真宗及日蓮宗為日本佛教的特色。近人印順法師對日本佛教曾作如此評語:“日本式的佛教,不是佛教化的家庭,是家庭化的佛教。不是在家佛教,而是變了質的出家佛教。”(海潮音三四卷七月號《建設在家佛教的方針》)這就是日本佛教的特色。

二十年前,流落在日本的許多典籍還沒有被請回來,所以刨除西藏,中土只有十宗。

佛門早就聚齊了,這次是一塊兒來的,也有著百多人。

為首的三位老和尚,年紀五十開外,令人奇怪的是,他們並沒有寶相莊嚴之感,反而像是普通的老頭。反倒是他們身後跟著的那些和尚,倒是寶相莊嚴,很有得道高僧的樣子。不過,他們三人能夠引領百多人,一定有他們的不凡之處。或許,這就是修煉到一定程度所達到的放璞歸真境界吧。

白眉道人的師傅,也就是這代茅山掌門,趁此機會小聲給弟子們普及一下知識。告訴他們,這三位就是天台宗、華嚴宗與禪宗的大長老,已經好幾十年沒出寺了,這次地底一行事關重大,他們也出來了。

這三位大師身後的二十幾人,是現存的十宗的主持、掌院一輩分的人,地位僅次於那三位大長老。他們之後,那七八十位,就是如白眉道人這樣的二代弟子了。換做往常,這些不同宗的弟子是很難聚到一起的,不過現在,他們必須連起手來。

白眉若有所思的點點頭,這些來的佛門中人,很多他都認識。各宗的分歧,他也清楚一些。現在能夠聚到一塊,的確是幾百年都難得一見的場面。

佛門來人與正一、全真等道門勢力見面後,隱秘勢力也來了。人數不多,總共才三十多位。

其實佛道二門對於隱秘勢力能來多少人,心裡並沒有數,因為隱秘勢力之所以有隱秘二字,就是因為他們太神秘了,不為外界所知道,即使佛道二門也是如此。唯一對他們瞭解的一點,就是他們傳承都很古老,有的是先秦方士,有的是上古巫師,有的是上古特殊血脈傳承的家族等等。

如果說,佛門在中土興起後,最晚加入到地底封印事項的一個,那麼隱秘勢力,就是最早接觸地下神秘所在的群體。甚至於,比後來衍生的道門還要早。而道門的發展,其實很多方面也是來自於先秦方士和上古巫法,隱秘勢力的一些情況也都是由道門傳出來的。

隱秘勢力雖然神秘,但是總歸是人類的一方,站在人類的立場上。每次有什麼重大情況的時候,他們都會出現,而且不用通知他們就會到來。當然,能來多少,那就不清楚了。

白眉道人打量了那三十人,發現他們隱約分出五個團體。身上穿的服飾也是各異,有的是一身老農的打扮,有的是戴著眼鏡穿著西服梳著短髮的假洋人,有的竟然是學生裝?!再看其中一位十幾歲的女孩,赫然是一身看不出年代的古裝,實在奇怪的很。

他們中的熱有的揹著包裹,有的就一身單衣,似乎什麼都沒帶。不過白眉知道,他們過來,都會有準備的,沒有準備的人,不是活膩了,就是瘋子和傻子,再者就是絕世強者。

三十人的實力都很強,白眉道人的實力在三十人當中,都屬於最後十個那裡的,屬於掉尾的存在。所以,別看隱秘勢力人不多,但是整體實力不比道門、佛門的任意一方弱。

三方到齊,帶頭人見面簡單的說了一下,然後分成三個隊伍,向著一個方向行去。

此處,距離羅布泊還很遠。不過,對於修行中人,在茫茫大沙漠中行走還是很容易的。

就拿茅山派來說,用上神行符,不說咫尺天涯,但是行進的速度上也是飛快。更加上一層的辦法,就是飛起來,不過,那只是對於煉氣化神階段的高人來說的。煉氣化神以下的修行中人,想要飛行,還得靠著法器。這次不說隱秘勢力,佛門、道門中都有這類寶物,不過,此次底下之行事關重大,大家要保持最佳的狀態,所以耗費力氣飛行就不需要了。

有人稱羅布泊地區是亞洲大陸上的一塊“魔鬼三角區”,古絲綢之路就從中穿過,古往今來很多孤魂野鬼在此遊蕩,枯骨到處皆是。唐代高僧玄奘西行取經路過敦煌時,在《大唐西域記》中曾寫到“沙河中多有惡鬼熱風遇者則死,無一全者……”。許多人竟渴死在距泉水不