肯定全稱否定

“所有人是白人”反對“沒有人是白人”

特稱肯定特稱否定

“有的人是白人”下反對“有的人不是白人”《解釋篇》所列舉的這些關係是可以用圖闡述的，數百年來亞里士多德的追隨者一直在用圖闡述這些關係，這個圖就是人們所知的對當方陣（squareofopposition）。

進入三段論與對當方陣的諸命題，無論全稱還是特稱，都是概稱命題。換言之，＇福wｗw哇fｖal小ｃn說＇這些命題中沒有一個是關於個體的命題，沒有一個包含專用名詞，即沒有像“蘇格拉底是明智的”這樣的命題。自不待言，亞里士多德熟知單稱命題（singularpropositions），譬如像“比塔庫斯是慷慨的”這種命題，就出現在《前分析篇》最後一章所舉的例子裡（22770a25）。但是，在一部以前提與結論都是量化概稱命題為基本假設的論著中，出現這樣的例子似乎不合時宜。但在《解釋篇》裡，單稱命題被反覆提及，主要目的是同概稱命題形成對比。譬如，用“蘇格拉底是白人”和“蘇格拉底不是白人”，就很容易形成一對矛盾命題（717b30）。但要系統地研究單稱命題，我們必須轉向《範疇篇》。

正文　《解釋篇》與《範疇篇》（2）

福哇手機　更新時間：2010…11…2　8：01：50　本章字數：1078

《前分析篇》區別了命題與詞項，而《範疇篇》一開始便把“所表述的事情”劃分為複合的（katasymploken）與簡單的（aneusymplokes）兩類（2。1a16）。複合表述法例如“某人在跑”；簡單表述法是組成這種複合表述法的名詞與動詞，譬如“人”、“牛”、“跑”、“贏”，等等。只有複合表述法可以是真實的或虛假的陳述；簡單表述法既不真實也非虛假。在《解釋篇》裡有一相似的區別，我們從中得知句子（logos）包含自身能指的部分，同時也包含無意義部分的指號。這些簡單指號有兩種，即名詞（Int216a20…b5）與動詞（Int316b6…25）；我們得知，這兩種指號之所以相互有別，是因為動詞與名詞不同，動詞“還表示時間”，具有時態。但在《範疇篇》裡，對簡單表述法的分類更加豐富多彩。在這部論著第四節裡，亞里士多德指出：

每個非複合詞意指實體（ousia）、多大、哪類、與某物相關、何處、何時、姿勢、穿著