相子的好相。”

聶小倩：“仙哥哥該不會說好話哄我吧，那些江湖看相，打著仙人指路招牌的，為了騙銀子，都是挑著好話說。”聶小倩把手放在慕容許仙胸膛上，顯然又打算測他心跳。

慕容許仙：“我句句屬實啊。小倩這眉毛，起始和末處，曲而彎回，眉上左右兩亭，潤鼓而顯光，由此可見，小倩天性善於機變，富有奇謀。這枕蓆上的功夫練得好，其實是小倩隨機應變的能力，高強所致。”

見聶小倩不由信了幾分，慕容許仙又道：“而貞兒則與你相反，印堂最亮，五官繞著這點印堂，擺放極正，或許她能識別對方奇謀，但她自己用謀，絕對是堂堂正正的陽謀。對於將來的事情，她更多是做足準備，做到有備無患。”

聶小倩心想：相術...這可是帝王之學。此學非尋常之學，其變化之多，更多是看個人的眼力和直覺，常言道，相由心生，是以相難以常常看準，而能一直看得準的，豈不是...手握天機，契合天道...

聶小倩又想起化形時，用的三光神水的事情。那樹妖千年開啟靈智，千年修得精怪，是以所得的記憶，莫說關於這三光神水的描述和來歷，一些上古傳下來的公認之說，樹妖也知曉。

樹妖在感嘆化形艱難之時，也對聶小倩提起過，世間的妙物，論造化之效，以三光神水和九天息壤最為有效，一個化形，一個塑形。化形之功，又以三光神水最好。而關於三光神水和九天息壤傳說，各種都有，有說是靈寶的，有說是盤古隕落後的脊髓。全因為年代久遠，特別是封神之戰後這幾千年，人族數量繁多而不盛，這人多口雜，傳下來就走了樣子。

而樹妖卻知道，兩千年前，公認的是，九天息壤和三光神水，非天然產物，而是修為產物，只有女媧聖人，能以其先天神祗的神通批次煉製。三光神水，日月星三光，天分晝夜，日星月三光根本就碰不到一起，這天地又如何孕育得出此水？九天息壤，採九天生機，使土壤有生生不息之機，但天地自盤古一斧子劈開後，天地相距萬里，除不周山外，其他各處，永不相聚，既然聚不到一起，這天地又如何孕育得出此土？

而不周山的崑崙山處，曾有片土壤，出過幾個葫蘆寶貝，後來這寶貝被幾位先天大能分了去。但那土壤，以崑崙山的位置，還到不了九天的程度。天越高，其靈氣越濃郁，反之越低。所以種出葫蘆的土壤，最多算一天息壤，距離九天，還需大把力氣煉製。而九為極數，人作為的級數，所以最多能練到九天息壤，而不是三十三天息壤，就算有那功力，材料也難以支撐，再高再好的是練不出來的。

為何女媧能練，這要說起女媧的根腳了。盤古隕落時，左眼伏羲，右眼女媧。左眼對應右腦，右腦和間接抽象的有關，音律、創造、占卜之類，所以伏羲善於音律，有伏羲琴，且善占卜，有伏羲八卦。而右眼左腦則反過來，同直觀形象有關，日月星三光，正是直觀形象，而人體水分最多的也是眼睛，煉製三光神水的水，其實是女媧的本源：盤古感悟蒼生的淚水。

除了女媧聖人外，大慈大悲的觀音菩薩，普渡眾生時偶有所感，藉助功德之力，那她那瓶子裡面，也會有上這麼幾滴。至於伏羲，沒聽過男兒有淚不輕彈麼，男子漢怎麼能隨便流淚呢，有哀傷也是彈琴來表達好不。

而九天息壤，壤中生生不息，則是女媧一族的另一特徵：孕育。不過說得高雅先，叫造化。造化的程度高不高，就看平均能力，陰陽平衡不平衡，五行俱全不俱全，只有每樣都齊，演化之術才會趨於無窮，這造化才無量。

所以冥河老祖造阿修羅一族，好殺，好**，有邪而無正，有惡而無善，怎麼能稱為上成造化？用血海的汙垢之血，怎麼能成事呢。

只有女子能生娃娃，男的怎麼生？這人族是靠繁衍傳承的，點化的神祗血液，需是女性，而那批先天神祗中，女性的神祗，只有女媧、玄冥、后土、常曦、羲和。玄冥和后土是十二巫祖，沒有元神，這人族是要有元神的，沒有元神怎麼算道體呢。而常曦和羲和，是太陰的月神，過於陰了，這兩女也就只能嫁給太陽之神帝俊了，和其他神祗也生不出娃來。

造人的聖位，最後會落在女媧身上，這不是運氣，而是必然。只有女媧在造化一道上花費了億萬年功夫，也只有女媧才能批次煉製三光神水和九天息壤，若是三光神水和九天息壤是天然品，那被旁人得了去，旁人是不是也可以接手這份聖人功課？那早就有人來強奪，並且換人了。

聶小倩一句一句聊著，對慕容許仙說起從樹妖聽來的粗淺洪荒見聞，