拿到了石中之劍的亞瑟王……當然，名義上幫沉香就是幫二哥，這甥舅倆現在已經幾乎算是“合體狀態”了，如若二哥真的有知，看到自己還能成為外甥的最大保護傘，想必也該欣慰（真是徹底的“生無所息”啊……俺們讀者吐血倒地……），嘿嘿嘿…………

一切事物皆有兩面，二哥雖然已是笨蛋們的精神枷鎖，在另一方面，卻也同樣是笨蛋們的精神救贖。所以，二哥無論如何也是不能消失的，他的存在，是笨蛋們繼續保守秘密活下去，唯一的理由（否則哪吒頭一個要起來造反）。二哥生命的繼續（暫且不管是怎麼繼續），那個千年之後的復元希望（也不管是不是真有希望），便是笨蛋們能夠拿來安慰自己的唯一憑籍。輪迴就是這麼奇妙，過去，小三曾經是家變後的二哥的精神救贖，是他允許自己活下去的理由，而現在，二哥也同樣成為了小三允許自己快樂的理由，是她最後的精神救贖（面對這樣的現實我怎麼可能快樂，然而我必須讓自己快樂起來，不是為了我自己，而是為了二哥你……這算是自我催眠麼？果然，論到給自己找理由的本事，小三是其他人拍馬難及的，默…………）。盧梭說，除了肉體的傷痛之外，我們所有的痛苦都是想象出來的。話雖然刻薄，卻也未嘗不是說出了事實。基督山伯爵說：人類的全部智慧，就包含在“等待”與“希望”之中。儘管年復一年，二哥似乎都毫無起色，但只要那絲微弱的生命燈火還未熄滅，笨蛋們就可以繼續積攢起勇氣，去面對那無窮無盡的黑暗牢獄。如同《刺激1995》中那句箴言一般：救贖之道，就在其中。從某個意義上講，這些人就象集體加入了一個名為“楊戩”的宗教，頂禮膜拜，如醉如痴…………

如果說，“楊戩”教的教主偶像是二哥，那麼，維持這個宗教運轉的，就是沉香，如同基督教的偶像是上帝，而管理信徒們的則是教皇一樣。

藉著二哥的名義，沉香真正成為了現實意義上的政治機器，為了實現他對二哥發的那個“保護好外婆、母親，還有我自己”的誓言，他所使出的，是比二哥更加狠辣與卑劣的政治手段。百花必須殺，因為在所有人中，只有她最沒感情負累，也最難保守秘密，而借梅山老四的手來殺，則保證了他從此必須死心塌地效忠於自己，再沒有回頭的餘地；劉家村必須燒，不但要掩飾住二哥生死的真相，騙過各方神仙，也同時將龍八拖下犯罪的深淵，讓丁香成為他永遠的破綻；梅山老四的殉職，不過是棋子用過之後的廢棄，甚至可以說是用以滿足自己報復的渴望；哪吒與龍四，守護在地藏王座下，藉著佛門的勢力，玉帝無從插手，不但免除了後顧之憂，更多了一層庇護；劉彥昌必須被抹消記憶，既然夫妻父子之情已難維繫，老劉又已是仙體，那麼讓他不能開口而又不傷其性命的法子自然只有忘憂草一種；瑤姬永遠也不會知道真相，她的知道與不知道，其實沒有什麼分別；最後，輪到蛾子，從政治角度來說，她不象龍八與梅山，可以置於自己的監控之下，很難保證她不會因什麼不經意的機會而洩秘，而任何一絲可能洩密的漏洞，沉香都不會放過，從私人感情來說，她對二哥的“愛情”，如同她對后羿的“愛情”一樣，終究會隨著時間而慢慢淡化，然而在沉香來說，他所要守護的，只是“舅舅的愛人”，他或許可以容忍一個為楊戩服喪的蛾子，然而一旦蛾子表現出了可以自我解脫的傾向，那麼也就沒有必要留情了（其實這方面沉香倒是得了二哥的真傳的，二哥對老劉筒子，貌似也不夠厚道，只不過換做蛾子大家便特別不能接受，難道果然是所謂的性別歧視？），俺很懷疑，沉香從心理上就是見不得知道真相的這夥人裡有可以輕鬆幸福的，就象自己陷身於一個永無可能出離的泥沼，就不能忍受身邊的同伴還能爬出去一樣。原本除了自己的母親與妻子，沉香就不會在乎任何人，相比於二哥，他的牽絆更少，而心腸更毒。當然，他同樣可以以“楊戩教”教主代理人自居，將之歸結為“我這是在替舅舅出氣”，以維持自己在道德與良心上的寬慰，“舅舅”二字，現在是一個多麼好用的金字招牌，所謂“復仇在我，我必報應”，沉香終於為自己找到了一個足夠冠冕堂皇的藉口，達到了“至人無己”的無上境界，啊哈哈哈哈~~~~~~~~~~~

所以，二哥真活或是假活，對於這些笨蛋們並沒有什麼區別，他們所需要的，只是一個可供寄託的目標而已。他們“創造”出了“楊戩教”，這個教再來“統治”他們，一切都很公平。於是，很多年後，還活著的笨蛋們可以聚在一起，含著淚微笑地大聲告訴自己：幸福回來了。而我們這些讀者，卻只能懷著一顆涼透了的心，不敢相信地小聲