祖輩的恩怨要百年後的現代人來承受，這對他們來說太不公平。於是徐康嘗試去做父母的思想工作，但不僅僅是父母反對，村裡的老人們也都反對。

時間一天天過去，倆人內心愈加著急。徐康自己曾想過放棄，一年來，他與花小雅也分過幾次，但還是捨不得對方，最終又走到一起。而再度在一起的時候，這對情侶準備永不分離。

無獨有偶，這兩個村的戀人不只是他們這一對兒，其他的戀人，也遇到了同樣的困惑。前幾年，有一對兒戀人也是這樣，一直隱瞞，就連約會都要偷偷摸摸。但是後來，這對戀人便突然失蹤了。事後證明，倆人私奔了，到了外地開始新生活。

但是兩人走之後，村子裡開始出現怪事。

接連有幾個人得了絕症，一年死了十多個人，每個月都會有一個人死於非命。

後來，村裡有人千方百計將倆人給找了回來，兩方家長強行拆開。

於是男的一氣之下遠走他鄉，再也沒回來。但是女孩卻鬱鬱寡歡，很快就病故了。

如今輪到徐康跟花小雅，一邊是難捨難分的愛情，一邊是長輩不留餘地的反對，他們不知道怎麼辦，也不清楚未來的結局怎樣，感覺很無助。

而說起那個無語的魔咒，其實歷史上也有過類似的情況。比如岳飛後代至今鮮與秦姓通婚。

按照記錄，合肥嶽姓是岳雲一支的後代。岳雲是岳飛長子，當年和父親同死於風波亭。

一直到民國時候建國初期，當年岳飛的老家村裡還有個岳家祠堂，家族事務由戶長管理，一旦有人有不規不矩的行為，就會由戶長差人帶過來，按情節嚴重程度懲罰，重能至死。祠堂裡始終放著一個大枷，有族人犯事，還會被罰戴枷，頭套到木枷裡，那高度站不得坐不得。岳家女子也入族譜。一直以來，岳家男子不準與秦姓通婚。

而這兩個村子，似乎也是跟嶽跟秦姓差不多，兩村子的人是世仇，規定不能通婚。如果非要通婚，強拆都不行，那就只能“家法處置”。

閆至陽聽罷，驚訝道：“說實話，你們這村子看起來並不像是不開化的，怎麼會深信這個？家法處置，難道還能動用私刑？”

花雷嘆道：“倒也不是說私刑，而是關去人骨寺廟。”

“啥？人骨寺廟？”我不解地問道。

花雷說道：“對，其實在我們這村子後頭有一片樹林。樹林裡有一處寺廟，是人骨頭做成的。那地方原本還開放來著，用做旅遊‘景點’。但是後來因為太邪性，發生過遊客失蹤事件，就幾乎沒人來了。”

“這人骨頭寺廟怎麼建造起來的？”我問道。

“那東西，清末民國初的玩意。”花雷嘆道：“我們兩個村子祖上是世仇，經過那場械鬥之後，兩邊村子死傷過半。而那之後，卻又爆發了一場瘟疫，黑死病。這東西，據說是連附近的村落都傳染了，死去的人成千上萬。屍體來不及掩埋，當時兩方的村長怕腐爛的屍體引發更嚴重的瘟疫，便想辦法將累累白骨做成寺廟，用來超度亡靈。”

“可一下子死了那麼多人，那麼多怨氣累積在一起，肯定是不能一朝一夕超度完畢，所以那寺廟其實是個鬼屋，如果活人進去，多半就被怨氣衝撞，不死也沒了大半條命。”花雷說道。

“所以你的女兒花小雅不同意分手，打算跟徐康結婚。但是兩方族長不樂意，就將兩人丟進那人骨頭的寺廟？”閆至陽問道。

“這倒不是。本來我們將小雅留在家裡，對方村子將徐康丟進了那人骨頭寺廟。小雅想一起去，我們倆不敢讓她去，就關著她。”花雷說到這裡，有些哽咽：“可第二天一早，徐康果然死在了那寺廟裡。但是我女兒小雅也莫名死了，手中握著同心結。”

“你女兒怎麼死的？死狀是？”閆至陽問道。

“像是被人掐死一樣。脖子上留著黑色印記。但是警察說那不是掐痕，不知道是什麼痕跡。”花雷說道。

“沒有流血麼？”我問道。我分明記得那同心結上有血腥氣味。

“沒有。”花雷說道：“沒任何外傷。”

“那同心結哪兒來的？”閆至陽問道。

“唉，那是我女兒小雅跟那個男孩子一起編的同心結。”花雷嘆道，抹了抹眼淚：“我看到過，我女兒還為了這個，拿著針勾著線學了半天，還扎破了手。”

我心中恍然。原來這血跡是因為這個來的，被針扎破了手。

“那人骨頭的寺廟在哪兒？”閆至陽問道。

花雷於是畫了個簡單的