定，便走到陳陣和楊克的身邊。老人說：你們十來個知青也立了功，你們佔了不少位置吶，要不然，我就派不出那麼多杆子手下去套狼了。老人看出了陳陣和楊克的遺憾，又笑笑說：你們那條大惡狗今天可立了大功，我都給你們倆數了，它獨個兒殺了兩條大狼，還幫著獵手殺了兩條。你們倆能分到兩張大狼皮，剩下那兩張皮子，按打圍的規矩應該歸套住狼的獵手。一邊說著，老人帶他倆向山下走去。

此次打圍，除了六七條速度、戰技和運氣好的大狼，用高速反衝、貼身鑽空或別斷套馬杆的方法殺出重圍以外，其他所有被圍的狼全部戰死。

外圍獵圈的人馬呼喊著，從三面高坡衝下山來，觀看圍場中間的戰利品。畢利格老人已經叫人將歸陳陣楊克包的兩條死狼拖到一起，並挽起馬蹄袖和陳陣楊克一起剝狼皮筒子。嘎斯邁也已經招呼人，把她家巴勒咬死的兩條大狼，以及桑傑家的狗咬死的狼，統統拖了過來，桑傑和官布主動上前幫她剝皮筒子。

陳陣早已跟老人學過怎樣剝狼皮筒子了，此時他開始教楊克。先用鋒利的蒙古刀，沿著狼嘴將嘴皮與嘴骨剝離，再用力翻剝將狼頭剝出，然後讓楊克用皮條勾住狼牙，自己再揪住狼頭皮往狼脖狼身翻剝，再用刀剝離皮肉，從頭到尾像剝脫一條緊身毛衣褲那樣，將整個狼皮翻剝出來，再分別割斷四足和尾骨。此時狼皮的皮板在外，狼毛在內，兩人又像翻大腸一樣再把狼皮重新倒翻過來，一個完整的狼皮筒子就算剝出來了。

老人看了看說：剝得還算乾淨，不帶狼油。你們倆回到家，用乾草把皮筒子塞滿，再掛在長杆的頂上，往後，額侖草原上的人，就會認你們倆是獵手啦。

二郎和黃黃一直蹲在兩人的身旁觀看，二郎不停地舔著前胸前腿上的狼血和自己的血，舔得津津有味。黃黃也幫它舔頭上的狼血。黃黃身上沒有一處傷，也沒有幾滴狼血，一身乾淨，像是狗中游手好閒的公子哥。卻有好幾個獵手誇它，說它前後扭住了兩條狼，還會咬狼的後爪。沒有黃黃，蘭木扎布準套不住狼。楊克聽了大樂，吐了一口氣說：這下我也可以拿木蘭扎布開涮了，他跟我一個樣，也是人仗狗勢。

陳陣從懷裡掏出幾塊大白兔奶糖，獎給兩員愛將。二郎三塊，黃黃兩塊。他早有預感，此次打圍二郎和黃黃定有上佳表現。兩條狗把糖塊按在地上，再用嘴撕糖紙，然後用舌頭捲起糖塊，得意地昂起頭來嚼得咔吧作響，把其它的狗看得直滴口水，竟去舔地上的糖紙。自從北京知青來到草原以後，草原狗都知道了世上還有那麼稀罕好吃的東西。能當著那麼多的狗吃北京奶糖，是草原狗莫大的榮譽。嘎斯邁笑嘻嘻地走過來對陳陣說：你搬家走了，就忘了你老家的狗啦？然後伸手從陳陣懷裡掏出兩塊奶糖，遞給了巴勒。陳陣慌忙將剩下的幾塊糖全部掏出來，交給嘎斯邁。她笑著剝了一塊放到了自己的嘴裡。

圍場中熱氣騰騰，狼屍、馬身、狗嘴、人額都冒著白氣。人們以家族為小獵圈分頭剝狼皮。戰利品完全按草原上的傳統規矩分配，沒有任何矛盾。牧民的職業記性極好，哪條狼是哪條狗咬死的、哪個獵手套住的，不會出差錯。只有一條被兩人共同套住的狼，稍有爭執。畢利格老人一句話也就定判了：賣了皮子打酒，一人喝一半。那些沒有得到皮子的獵手和牧民，興致勃勃地看人家剝皮，並對各家的皮筒子和各家的狗評頭品足。狗好狼皮就完整無缺，狗賴狼皮就賴，盡是窟窿眼。收穫狼皮最多的人家，都會高聲邀請人們到他家去喝酒。在草原上，圍獵戰果人人有份。

獵場漸漸安靜下來，人們就地休息。

圍場中，最難過的是女人。她們大多在給自家的傷狗療傷包紮。男人們只在打獵時使用狗，可女人們天天下夜都得仗著狗。狗也是由各家的女人從小把它們像養孩子一樣地餵養大的，狗傷了、死了，女人最心疼。幾條戰死的狗還躺在原地，在草原，獵狗戰死的地方，就是它魂歸騰格里的天葬之地，而執行天葬使命的就是狗們不共戴天的仇敵——草原狼。畢利格老人說；這是公平的，狗應該感謝狼，要是草原沒有狼，牧民也用不著家家拿那麼多的肉養那麼多狗了，生下的小狗崽都得被扔上騰格里去了。

戰死的狗靜靜地躺在草原戰場上。沒有一個草原蒙古人，會對漂亮厚密的狗皮打主意。在草原，狗是人的戰友、密友和義友。草原人的生存靠的是兩項主業——狩獵業和遊牧業。草原人打獵靠狗、守羊靠狗，狗是比中原農民的耕牛還重要的生產工具和畜群衛士。狗比牛又更通人性，是草原人排遣原野寂寞的不可缺少的情感依託和精神伴侶。