但是如果拍攝的很一般。或者是根本就不能夠完美的表現主題而是單純的機械的展現。那麼整部電影的術魅力將大打扣。我們之前的辛勤的努力也會大打扣。這就需要我們劇組一定要完美展現那些設定好的場景。展現穆林進入耶路撒冷之後。兩個宗教之間的衝突和最後在思想行和解的這樣的一個過程。

這個過程。是十'不好拍的。而且對於我來說。絕對比拍攝戰爭場面好要難拍。有可能是整部電影當中最難拍攝的一部分。

也正是這樣的一個容。最終終於引發了各方面的問題爆發。

1933年。耶路撒冷基本上還算上是一併不是十分太平的的方。因為沒有真正的政0府。這土的之上基上是處於戰後佔領的狀態。而在這個時候耶路撒冷這座城市。基本上是被各個勢力所分割起來的。相比於世界上的大城市。耶路冷這個城市顯然是小的。但是這個小小的城市內部。卻如同

樣被劃成了一塊一塊的的方。不同的區域。屬於不。犬牙交錯形勢十分的複雜。

雖然我們之前曾經就這部電影在拍攝中可能會遇到的問題舉行了一次次的協調會。在協調上不管是太人還是阿拉伯人。只要是在耶路撒冷有實際控制範圍人。都被我們邀請了。

這樣的規模空前的會議上面。這些人最後也都逐漸同意了《天朝王國》劇組的意見這個意見就是不他們的身份是什麼。也不管他們的信仰是什麼。在拍攝這部電影的時候他們必須要全面配合劇組的拍攝工作的進行。必須提供儘可能多的幫助。

這樣的一個結論最後也都分別在其他的那些實權者的手裡面的到了透過所以到了最後。原本複雜的路撒冷各方勢力。在這樣的一部電影面前。意外的達成一個共同的諾。

《天朝王國》拍攝的過程之中這個承諾完全是被兌現的。在拍攝中各方勢力都極配合全力做好相關的支援工作為電影的順利進行做出了貢獻。對於他們這些人努。我是十分贊'的。也是十分感謝的。我曾經不止一次當面向這些人表示感謝。

但是這一次原本相互之間已經成承諾的耶路撒冷各方卻在這部電的最後在電即將快要結束的時候。卻出現了問題。

之所以出現問題完全是因為這部電影的這個結尾導致的。對於這個結尾。我在寫劇本的時候就覺這樣的處理方式。最後在耶路撒冷施｜的時候。會遇到麻煩。不過當時覺應當不會什麼大問題。但是現在看起來。這個問題顯然是十分嚴重的。

耶路撒冷城裡面已經形成了各方勢力各自發展的局面…一方都擁有者一定的區域。這就使這個城市十分的有趣。尤其是當你站在耶路冷城市的最高處下俯的時候。你就能夠明這個城市的形勢是如何的複雜也是如何的有趣。

你會看到。一片的方豎立起來的是高高的十字架。但是就在這塊區域的旁邊。卻是清真的漂亮的圓形的頂。而…往遠處。又是十字架……

可以說。城市內部完全是交織排列著。基督徒猶太信徒穆斯林就這錯落著生活在一起。他們生活的社群是完全獨的。在社群裡面有著一整套他們自己的生活規則。尤其是宗教信仰。在社群的範圍之內。完全是他們自己的精神王國。而且在他們看來。這個精神王國是神聖不可侵犯的。

而《天朝王國》的結尾。卻是很多人不願意接受的。

倒不是說最後的電影中包含的宗教和解的這麼一個想法他們接受不了。而是他們接受不了本里面安排的那些場景。

按照劇本上面的內容。耶路撒冷在陷落了之後。穆斯林大軍長驅直入。武力的政0府之外。是要在信仰上重新徵服這個失落之的。

影的最後。基督教的十字架將被移去。包括各種各樣的十字標誌。出現在耶路撒冷上空的。將是穆斯林的密密麻麻的新月標誌。

這樣的一個安排。必然要求現在耶路撒冷城內部的錯落分部的不同文化的區域之間形成最終的統一。也是要求耶路撒冷城市內部。那些基督教猶太教的社群。須將他們的教堂上空的十字架換上新月標誌。並且把相關的旗幟也進行更換。

這樣的一個要求。立刻引起了那些基督教猶太教社群的極大反對。

對於他們來說。為這部電影出人出力他們完全沒有任何的問題。讓他們各自都支援一下。沒有任何的問題。但是這樣的一個要求他們是不太會答應的。因為這於到自己的信仰。

把自己教堂上面的十字架卸掉樹起穆斯林的新。這樣的行為不管是對於基督徒來說還是對於猶太教來說。都是無法容忍的。