瞋痴慢疑，他還有慢和疑沒有斷。

這十種毒加起來就是人的負面性格，為人處事不好的那一面，都在這些裡面會有體現。

所謂的羅漢，都是透過斷這些來成就的，這十個根本你去掉多少便能證多少果，生活中的各種情況，檢驗的就是你證果後的修養，修養越好，這些見惑思惑斷得越多。

而剩下的這些，戴武其實也斷的差不多了。

戒取見就是宗教裡的規矩，這些規矩幫助門徒修行，比如每逢十五，要拜一拜神佛，比如道家要傳道袍，佛家要穿僧衣，這就是戒取見。

戴武沒有這些規矩，他不信教，只信自己。

第三百二十二章　人生十毒

邊見就是自己偏執的東西，一切的哲學思想都屬於偏見。

比如我學形意拳，我這套武功很牛的，可以打死人，你這太極拳就不行，練上十年也不出功夫，你這八卦掌更不行，只會轉來轉去，搞遊走，沒威力啊。

他認為我這個拳法才是正確的，你們的那套都扯淡，練不出真功夫，你們都不對，只有我這個才是真，這就是邊見，認知落到一邊了。

或者你出了一本書，寫潛規則的嘛，你認為潛規則不對，直接把這套規矩打死了，使勁噴，而且當世，幾乎所有人都認為潛規則不對，但這也是屬於偏見，既然存在，就有他的道理。

還有人寫哲學書籍，互相噴，你這個不對，我的才對，這就是邊見。

這一點戴武也斷了，因為他修成化境之後，心裡已經沒有教派的分別，沒有門戶之見，每見同道無不相愛，無所不授，可以正確的看待別人的思想和功夫，取長補短。

這也是他出來朝聖的目的，學習別人的知識，所以邊見他也斷了。

至於邪見，就是邊見到極端了，又加上各種不善的心裡和偏執，就