啞了。

就像是人，亮到一個程度，可叫你目為之盲。

也像是香、香到一個地步，你習慣了，就聞不到香了。

臭亦如是。

連生死都一樣。

——生之終站其應是死，所以．死反而成了另一種開始，生只不過是一個過程而已。

“雙鈸交擊”，也就是“一毒即發”溫文人的“發毒過程”。

他的毒以樂器發出：

這叫“聲毒”。

——以聲發毒。

——毒掩沒了聲。

毒藉聲而發。

——尋聲殺敵，隨聲下毒！

無情依然盤坐。

三劍一刀童已疾退，剩下了他，在街心。

何梵、葉告、陳日月、白可兒再忠心衛主也沒用，無情令出如山，當他喝令他們撤退的時候，他們就只有撤走一途，違令只有誤己誤人。

別的命令也一樣。

他們對無情絕對服從。

——不只是為了害怕、畏懼，也是出自於一種衷心尊重和崇敬。

無情躍坐默然。

儘管，四童擔心得連心都快嘔出來了，還是得退，不敢上前護主。

他們知道無情自有分數。

無情是不是真有“分數”：一種對付溫文人或對抗“聲毒”的方法？

不知道。

但無情有盒子。

——一個白可兒剛交到他手上的錦盒。

無情突然開啟了盒子。

盒子原來不大，只差不多一本書的樣子，但一開啟來，卻不斷的也迅速的變大，就像一冊串連著的竹簡，一旦張展了開來，一層又一層，一頁又一頁，瞬間已長大得足以把無情遮掩起來。

本來是一個盒子，現在變得像是一具屏風。——也許，不同的只是：屏風大抵是四扇折門，多至八扇不等，但這口盒子“倒出來”的至少有七八十頁。

頁上都密密麻麻寫著字。

——寫的是什麼內容，一時間，誰也看不清楚。

但眼急而快的，還是看到了幾行字，大概也只能夠來得及意識到：

這是經文！

——到底是什麼經文，那就誰也來不及看清楚，縱看清楚的也不一定能看得懂了。

經文已展了開來，並且護住了無情。

無情就在那些書頁內。

書頁是經文。

這樣說來，無情就像是人在盒中一樣。

那就夠了。

不管那經文的內容是什麼，書頁是用什麼材料製造的，它卻偏偏能完全掩護住了無情，使他免於“聲毒”的侵害！

驚雷無聲。

無聲的驚雷。

錢光乍亮。

乍滅的錢針。

美麗的事物大抵都是不久長的。

璀璨也是。

——璀璨若長久，那就不理不璨了。

也許，燦爛之所以為燦爛，就是因為它燦亮之後，很快就要腐了爛了。

溫文的“錢音聲毒”就是這樣。

很燦亮，但不久長。

一閃即滅。

如流星，自長空，劃過。

他的音符之毒在街心如一個無聲的爆炸，即炸即收，旋爆旋滅。

一切平伏。

無情無蓋。

他的手一抖，書，又收回到盒子裡。

盒子依然是一個平平凡凡的盒子。

不大不小的一隻盒子。

就像是一本書。

雖然只是一本書，卻不一定是一本普通的書——有些書因為作者的才識過人，使它成了鑠古震今、驚天動地、流芳百世、經典之作。

是有這樣的書。

真有這樣的人。

這樣的事。

無情一收了書，書還原為盒，他就把盒子往身邊一放，雙手十指已搭上膝上的箏弦。

他說：“好個無聲之毒。”

溫文道：“卻毒不倒你。”

無情道：“我聽了你的，我的也要請你賜正。”

溫文道：“你彈，我聽。”

他雖然這樣說，可是，神色再也不輕鬆，不從容。

不是他不想輕鬆、從容，而是輕鬆不起來，從容不下去了。

如果說，剛才無情應對他“錢毒”的神態是如臨大敵，而今：他面對無情的箏聲卻