也就是成化、弘治、正德三朝犯愁，並不涉及歷史人物，需要的工作量並不會太多，以珍寶齋工程隊的水準，是不存在什麼難度的。

謝宏也沒有對周經隱瞞，第一批上榜的就是前次事變中涉及的人。殉國的將士都會在英靈碑上留下名字，另一方面，即將被清算的這些人，國蠹碑就是他們的歸宿。頗具諷刺意味的是，每個人的罪過，都是他們自己寫下的，也就是周經所說的那個供狀。

當然，不寫，或者不照實寫也無妨，那種人會面對另外一種處理辦法，也就是王瓊即將面對的那種：自己死，或者在酷刑之下招供，然後再死。最終罪狀還是一樣會被刻上去，朝廷一旦動了真格的，哪怕是幾十年前的舊事，也是想查就能查得出的。

這種招數不算新鮮，宋朝就有先例，王安石變法的時候，新舊兩黨就互相攻訐，互斥為奸黨；其後的南宋，秦檜也是做了江南士黨的替罪羊，在武穆像前跪了幾百年。現在謝宏也不過是拾人牙慧罷了。

歷史上的正德朝，劉瑾得勢之後，也曾玩過這麼一手，他把劉健、謝遷等跟他，跟正德作對之人列了個表單，然後刻了一塊奸黨碑。不過劉太監沒啥文化，做的也沒謝宏這麼絕，那碑上沒有事蹟，只有名字，後來他倒了臺，這玩意也就徹底消失了。

謝宏這個策劃，從名頭講就已經很犀利了，劉瑾、王安石以及蘇逝、歐陽修這些人，頂多也就是給對手安個奸黨的帽子，謝宏直接將這些人定義成了國蠹。

奸黨主要涉及的是立場問題，好歹還給後世留下了些商榷的餘地，可國蠹二字一出，那就是徹底的蓋棺定論了，就算直屬的後人得了勢，想再翻案都難。

隨著路邊社影響力的與日俱增，王瓊已經隱約察覺到了，當下的大明，資訊傳播是越來越快了。京城發生的事，當日就會傳遍全城，然後在三五日內，擴散到北方數省，再然後是山西、南直隸，以至於江南這些地方。

謝宏掌控大局後，這種傳播速度想必也會越來越快。如果全力運作，恐怕到不了夏天，功過碑的設立和其上的內容，就會傳得天下盡知。

如此一來，若干年後，就算後世真的有人幫忙翻案，恐怕也得經過同等時間才能澄清人們的觀念，進而將其扭轉。三寶太監的功績，經過了士人們何等的封殺，可百年後的今天，不是依然在流傳？

何況以謝宏如今的勢頭，傳統士人到底有沒有翻身的那天，到了那天，還有沒有人記得他自己，還很難說呢。

一想到這裡，王瓊就覺得未來一片黑暗，恨不得早點死了算了，可他不能還不能死，因為死了的話，也會被記錄下來，那叫畏罪自殺，直接給前面的罪名做了註腳，想翻案就更難了。

他同樣理解周經等人的感受，這幫人暫時不會死，因此倒也不會被刻到碑上去。不過他們的供狀卻會被印在報紙上，然後通傳天下，不然怎麼說是生不如死呢？名聲、權勢都沒了，還得去海外冒著巨大的危險做苦力，好吧，據說，那個叫傳教，是很文明的舉動……

有其他選擇的話，周經等人想必也寧願中途跳了海，反正家小已經保全，一把年紀了，老命又有什麼可顧忌的呢？

但是，他們不敢，原因和王瓊差不多，一旦死了，就徹底蓋棺定論了，活著的話就還有希望。只要功過相抵，就不會上國蠹碑，所謂傳教的行動，據說對大明也是有貢獻的，要不，怎麼叫立功贖罪呢？

周經等人如今所求，也就是如此了，不要上碑，不要留名，是他們最大的願望。

勉強抬起頭，向南眺望著，王瓊彷彿聽到了永定門外傳來的，清脆的‘叮噹’，那是鑿石碑的聲音，說不定，正在鑿的，就是他的名字和事蹟，他絕望的閉上了眼睛。

在後世的明史上，王瓊的名聲相當之好，能吏、幹員，又有識人之明，勇於放權於下，種種讚譽不一而足。

這些事情，他現在當然不知道，可卻能估計得差不多，畢竟很多行為，他都是有意為之，只要不站錯隊，得罪太多人，總是留下個好名聲的。花花轎子人抬人，刀筆吏也是讀書人，又怎能例外呢？

不過，現在碑上刻的內容，就讓他覺得不堪入目了。貪腐、以權謀私、侵佔田地、尸位素餐，諸如此類的評價將會充斥其間，在這方面，比起正德元年那會兒，謝宏沒有任何進步，但是，對王瓊來說，這些已經讓他不堪承受了。

這些行為在官場上都算不得大問題，除了貪腐經常用之外，另外幾條連政爭的時候都用不到，因為那是潛規則，誰敢拍著胸脯，指著別人的鼻子，理直