在雷曉飛的前世根本就沒有這個國家，他也只是從一些描寫古代的武俠小說中，知道這個部落屬於中亞地區的一個民族。

在雷曉飛腦中，對這個突厥印象最深的，還是在黃易大師的《大唐雙龍傳》中描述的一件事，就是在李世民剛剛即位之時，突厥的頡利可汗率兵20萬直襲唐都長安城外的渭水便橋之北，距長安城僅40裡，震動京師，後來，還是寇仲以強橫的武技擊傷頡利，才讓突厥退兵。

長安就是雷曉飛前世的西安。西安歷代都是中華的腹地，在初唐的盛世，能揮兵打到了中原腹地，這個突厥也夠強橫了。

雷曉飛雖然知道古時候有這麼的一個部落，但卻一直都不知這個國家或者部落的國土在哪？是在他前世的內蒙古地區？或是在外蒙古地區？還是在山西？

雷曉飛就向正勤皇出言瞭解這個叫突厥的國家或者部落。

正勤皇向雷曉飛介紹了突厥部落的情況，並說出了這個部落與大華帝國的關係。

突厥是一個以遊牧為生的民族，這個民族被稱為馬背上的民族。這個民族的人，生活條件極其艱苦，惡劣的天氣、極少的耕地和野獸出沒的自然環境，讓他們世代飽受折磨。也正因為這些艱苦的條件，養成了這個民族的剽悍。

為了改變惡劣的生活環境，突厥人長期向四鄰的國家發動侵擾，四處掠奪其它部落的資源和人口，讓其它部落的人為他們做奴隸。由於長年不斷的戰事，讓這個部落的人很能打仗，他們的戰術，是以來去如風的馬戰最為著稱。

突厥本來與大華並不接壤，在正勤皇的父親那一代時，突厥侵佔了與大華北部接壤的契丹族，這樣，突厥才與大華有了邊界。

在正勤皇的父親那時，突厥也曾對大華進行過多次的騷擾，不過，其時的大華兵強馬壯，每次兩國的衝突，都以突厥損兵折將告終。突厥在騷擾多次未果之後，就遣使向大華請和，並每年向大華上貢良馬、鐵器等方物，並簽約再也不犯大華。

突厥歸伏的這種情形，一直維持到了正勤皇不能執政前。而正勤皇不能執政的十年來，忠王因爭取不到軍方的支援，為了起事，就勾結和唆使突厥，雙方暗中訂下了攻守同盟。

突厥因一直就對大華的軍力心懷畏懼，所以這十年來，他們雖然與忠王勾結在邊境這一帶小打小鬧，但始終就不敢大規模行事。

這次，可能是忠王已經感覺到了自己危在旦夕，就不顧一切地鼓動、唆使突厥出兵。也不知他使用什麼手段？許下什麼條件？突厥終於還是出兵了。

正勤皇估計忠王與他勾結那方的策略，是讓東瀛、高麗這兩國，牽引大華的軍力，然後讓突厥視情行事。

這樣一來，邊境的情形就比較麻煩，假如突厥這邊有了突破，東瀛、高麗那邊就可能同時起事，忠王的人再在內接應，那大華的王朝就危險了。

聽了正勤皇的介紹和分析之後，雷曉飛又向正勤皇問了他憋在心中很久、也曾問過丹楓而沒有答案的問題。他問道：“父皇，我就是不明白，既然軍權在您的手上，您要對付忠王，那還不中手到拿來的事？何用花費這麼多的周折？先把忠王收拾了，再對對付外敵，那就不是不用內外受敵了嗎？”

正勤皇告訴了雷曉飛，忠王是他父親的唯一兄弟，這大華的江山是他們兩兄弟一起協助先皇打下來的，只是正勤皇的父親長子為嫡，所以坐上了皇位。

正勤皇的父親坐上了皇位之後，好像感覺自己欠了忠王這個弟弟的，就專門為他頒佈了一條號令。這條號令的大意是，忠王有生之年，都享受大華第二把交椅的位置，權力比沒有即位的太子還要大。

正勤皇還告訴雷曉飛，這個大華第二把交椅的位置，除了免死之外，還享受不能受綁、受困、受辱等等的待遇。

何況，忠王又是開國之王，除了近這十年外，他一直都對國家忠心耿耿，在當朝中有不少的影響力。

礙於這些原因，正勤皇也不好硬動忠王這位王叔，只好就用逐步瓦解的方法，想讓他在失去勢力之後，自動退出歷史舞臺。

聽了父皇的苦衷之後，雷曉飛不禁感嘆古人的教條。忠王現在勾結外族，已經犯下了顛覆國家的大罪，對這樣的人，還值得寬容？不能就用另類的手段，比如暗殺、或者那以其人之道還治其身的下毒等等方法來對付他？不過感嘆之餘，雷曉飛也體會到了正勤皇的宅心仁厚。

雷曉飛沉思了一陣之後，暗下決定無論怎樣，都要盡力輔佐面前這位宅心仁厚的老人。畢竟，他當朝無疑就是大華民眾之福