以作試驗。

心情大好的他問韓贊周道：“老韓啊，大秦時報刊出懸賞那麼久了，紡織機還沒人能改進嗎？”

韓贊周臉上的笑容一凝。躬身答道：“回秦王，還沒有，要不老奴再讓人把懸賞刊出一期？”

“嗯，連續刊它十期，本王就不信了，我大秦人才濟濟，就沒人能改進紡織機。”

不是秦牧心急，這蒸汽機都出來了，紡織機還改進不了。難道用蒸汽機去驅動那些手搖紡織機？

可惜啊，前世課本上好象沒有介紹過珍妮紡織機，反正秦牧沒印象。

秦牧這陣子春風得意，司馬凱卻很憔悴。為了儘快把秦牧要的數學教材編出來，他日以繼夜，差點弄成了近視眼。

不過他這陣子著實物色了幾個在數學方面有才華的人：

薛鳳祚，四十七歲。山東益都人。

李廷基，字子金，二十五歲。河南柘城縣人。

王錫闡，二十歲，江蘇吳江人。

杜知耕，字端甫，二十四歲，河南柘城人。

顧大申，三十二歲，字震雉，此人不但在數學方面有研究，而且工詩文，善畫山水，更難得的是他還精於水利，在治水方面很有卓識，是個難得多面型人才。

經過這些人不懈的努力，船到杭州時，司馬凱終於拿出了一份數學啟蒙教材，秦牧剛一翻開，就不禁皺起了眉頭，裡面密密麻麻的，字連著字。

這可是啟蒙教材，你讓小孩子花多少時間才看得懂？

司馬凱日以繼夜奮戰了這麼久，可這初稿一上手，秦王就皺眉頭，這說明秦王不滿意啊，秦王不滿意，後果很嚴重

“秦王，可是有何不妥，若有不妥，微臣再改就是了。”

“確實不妥。”

秦牧一句話，讓司馬凱，薛鳳祚，李廷基，王錫闡，杜知耕，顧大申六人大為沮喪，旁邊的楊慎老神在在，嘴角露出了一抹微笑；

庶吉士金磊金貢南同志則作事不關己，興災樂禍狀，他這態度被秦牧眼角餘光瞥見，“咳咳，金磊，磨墨。”

“呃是。”金貢南同志神色尷尬，連忙過來磨墨。

這下輪到司馬凱偷著樂了。不過他還算識相，主動上來幫秦牧鋪好了紙。

秦牧提筆沾墨，唰唰幾下，把0、1、2、3、4、5、6、7、8、9、這些拉伯數字寫下，然後把＋－×÷這些符號也寫上，還當場列了幾個數學算式算給司馬凱、薛鳳祚等人看。

“我朝的數字筆畫多，不利於計數，這些阿拉伯數字每個皆是一筆寫成，在大量記數、計算時，方便快捷得多，今後啟蒙教材要普及這些寫法，還有這些加減乘除的符號，也利於筆算，也要普及”

秦牧最後把，。；：、？！《》這些標點符號也寫下，一邊寫一邊說道：“一直以來，我朝的斷字對很多人來說都是個難題，這些是輔助文字記錄的符號，用來表示停頓、語氣以及詞語的性質和作用”

這下連老神在在的楊慎也坐不住了，他湊過來問道：“秦王，我華夏行文，博大精深，何須這些？”

這算什麼屁話？咱們祖宗的學問就是太博大精深了，才更有必要把標點符號弄出來，一本書一個標點符號也沒有，光是斷字就讓人十分頭痛。

秦牧橫了他一眼，然後提寫下一行字：民可使由之不可使知之。

“你們看，聖人這短短十個字，我來斷給你們看。”

秦牧接著分別寫下：

“民可，使由之；不可，使知之。”

“民可使由之，不可使知之。”

“你們看出來了吧，同樣一句話，斷法不同，意思完全相反。第一種斷法的意思是人民守法善良的，讓他們自主行為不要過多約束。人民愚昧暴戾的，要懲戒教導使其知曉過錯。

第二種的斷法的意思是，對民眾放任自流就好，不應該讓他們懂得太多。

這世上各人的學問參差不齊，斷字的能力也各有不同，同樣一句話，因斷字方法不同，誕生出許多不同的含義；

聖人之學，正因為有些地方斷字不準，使聖人之意被曲解，以至於一本《論語》有許多矛盾之處；

如果聖人當初著書時，用上這樣標點符號來斷字，聖人之學還會有諸多曲解嗎？正所謂亡羊補牢，為之未晚，本王決定，立即把這些斷定的標點符號加以推廣；

今後所有官方文字，必須用標點符號斷字。這一點本王沒打算與你們商議，這是聖旨。”