如果來人是楊儒屹，楊若風也不會如此意外。

以楊儒屹喜怒無常的性格，上門無非是沒事找事。

然而，楊儒屹沒出現，付斌卻出現了。

付斌是小仙王的表兄，但此次拜訪應不是為小仙王而來，楊若風實在是想不明白，付斌怎麼會來。

見到付斌之後，楊若風還沒來得及寒暄幾句，問一下對方來意。

就見付斌直言道：“楊公子，付斌不請自到，還望楊公子見諒。此次來見楊公子，是想和楊公子做一筆交易，在下手中有五行元珠中火元珠的線索。”

楊若風眼睛一亮：“此言可當真？”語氣中不敢置信之意頗濃。

五行元珠能夠得到一枚水元珠的訊息，已經是很難得的了。

楊若風也沒有指望著短期內有其他屬性五行元珠的線索。

很難相信，剛從五禽宗手中得到水元珠的訊息，現在又有了火元珠的線索。

付斌凝重點頭：“千真萬確。”

從乾坤袋中取出一塊兩三歲小孩巴掌大的樹皮，一面坑坑窪窪，一面光滑，光滑的一面刻著幾道凌亂的線條。

看到樹皮的瞬間，楊若風就相信了付斌所言。

這塊樹皮，無論是散發的氣息，還是外形特徵，都和五禽宗所拿出的樹皮無二樣。

樹皮只有一小部分，什麼都看不出來，但他相信，付斌既然敢說出“交易”之事，肯定有地圖其餘部分的線索。

微微張著嘴巴，兀自不敢置信。

驚喜來得這麼突然？

付斌還以為楊若風不信，解釋起來：“這就是記載著五行元珠所在位置地圖的其中一小部分，在下於孔廟遺址發現此物。當時，此物一旁還有一塊石牌，石牌之上記載著此物來歷……”

一番解釋之後，楊若風露出釋然的神色。

付斌身為大道宗弟子，不喜道家，愛儒家，曾前往孔廟遺址尋找儒家機緣。

就是在孔廟遺址，付斌在一具屍骨下，發現了樹皮。

屍骨下還有一張獸皮卷，上面記載著樹皮的來歷，以及孔廟祠堂之中，還有更多塊的樹皮。

其中一塊樹皮上標註著“火元珠”三字，而且，這些樹皮拼接在一起，已經初見地圖端倪。

這具屍骨為孔子十大弟子之一顏回的，當初顏回從外界尋到這一塊樹皮，準備送往孔廟祠堂，卻遭遇了遠古之變。

大戰之後隕落，未能將樹皮送到祠堂之中，但臨死之前寫下了樹皮的來歷。

付斌道：“那塊獸皮卷因為年代太過久遠，已經化為灰燼，請恕在下無法雙手奉上。”

楊若風道：“付兄說的哪裡話，付兄的人品若風可是清楚的很，自然是相信的。”

事情發展到現在，已經很明確了。

付斌想要讓楊若風幫忙尋找並開啟孔廟祠堂，兩人各取所需，這是交易，也是合作。

為了得到火元珠的線索，楊若風自然是不會拒絕的。

更何況，即便沒有火元珠的線索，楊若風為了驗證師父被鎮壓的一部分是否在孔廟遺址，也會前往孔廟遺址探索一番。

有火元珠的線索，也算得上意外之喜了。

唯一的問題在於，孔廟遺址就在那裡不假，但近萬年來都無人發現孔廟祠堂的存在，他們又要如何去尋找？

此外，又有一個疑惑。

尋找孔廟祠堂，付斌沒有必要特意來與他合作。

作為大道宗弟子，又是小仙王的表兄。

付斌完全可以讓小仙王陪他一起去尋找，還可以拉上眾多大道宗的天才弟子，多他楊若風一個不多，少他楊若風一個不少。

付斌道：“世人未曾發現孔廟祠堂的存在，因為他們沒有鑰匙。”

楊若風疑惑：“鑰匙？”

付斌點頭：“沒錯，就是鑰匙，鑰匙是一方黑色的鎮紙。”

楊若風心中一動，手中出現搶自孔德盛的帶著紅褐色花紋的黑色鎮紙：“你說，這個是鑰匙？”

付斌眼睛很亮，有些激動：“沒錯，就是它。”

他的手中也出現了一塊黑色鎮紙，和楊若風手中的大小差不多，對比之下，兩塊鎮紙材質一致，只是斷口處的痕跡正好是相反的。

合在一起，能組成一方完整的鎮紙。

方才的交流中，有些事情他沒透露。

那就是顏回屍體下還有半截鎮紙，羊皮卷中也記載著鎮紙的來歷及用途。