網路上，有許多關於這部最新武俠大劇的娛樂報道和討論話題，一時間《雲海》熱度呈現井噴式大漲，網友紛紛七嘴八舌說武俠，人們似乎從《雲海》這部武俠劇的大熱看出了武俠熒屏市場的復興！

某一天，央視著名主持人，北京大學影視文學教授黃卿，在個人wei博上發表了一篇長wei博。

標題為——“從《雲海》熒幕大熱談到武俠文學的復興“

在這條wei博中，黃卿在文中一度講了武俠文學的淵源，從古代的《七俠五義》定義“俠義“，到白羽的《十二金錢鏢》定義”武功“、到還珠樓主的《蜀山劍俠傳》集大成，武俠文學一度陷入瓶頸，再無突破，導致武俠文學的沒落。而武俠文學的沒落連鎖反應，導致武俠熒屏市場少有好的作品出現。黃卿在文中說這些以後，畫風一轉，講到了《雲海玉弓緣》這部武俠劇，然後話題落到了《雲海玉弓緣》的作者金古梁和其幾部作品身上。

在文中，他大力稱讚金古梁的幾部作品有推陳出新之意，有自成一派之勢，稱對其最新的《白髮魔女傳》看的入迷。稱其作品中包含天文地理，歷史文學知識，具有可觀的文學性，初步擺脫了通俗文學的範疇，有與正統文學接軌的意識。

因為黃卿是央視著名主持人，加上又是北京大學教授，知名度、話語權不同一般。這篇個人wei博一經發出，立即引起了文學界人士的關注。

不過，自古“文人多嘴毛“，這篇wei博馬上引起了一些作家和文學評論家的彈劾。

著名漢語言學家，中國師範大學國學教授白千山對此發表評論在課堂上講了這條wei博，對講臺下的學生說：

“我想大家都知道，正統文學無論從觀點意識，還是從三觀層次，都保持著與社會層面接軌。。華夏上下五千年的底蘊文化，從四書五經到唐詩宋詞，全部集結了先賢們的心血和結晶。”

第八十五章　引起注意

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不過，自古“文人多嘴毛“，這篇wei博馬上引起了一些作家和文學評論家的彈劾。

許多有名有姓的文學教授、學者對此wei博發表了不同意見，大部分提出公認的觀點，武俠小說屬於通俗文學，從某種方面來講屬於偽文學，它與純文學的差異在於思想高度。武俠小說是為了迎合讀者而寫的庸俗的東西，就跟現在的網路小說一樣，為了迎合讀者製造爽點，如出一轍。

當然，這些學者都是就事說事，並沒有刻意針對什麼，因為正統文學界向來都不承認武俠文學在文學界的地位。

不過因為黃卿的這條wei博，讓許多正統文學界的人士注意到了金古梁這位武俠小說家，並對他的作品做過一些閱讀和研究。

在這條wei博事件後不久，著名漢語言學家，中國師範大學國學教授白千山就在大學的課堂上講了這件事，對講臺下的學生說：

“大家都知道，正統文學無論從觀點意識，還是從三觀層次，都保持著與社會層面接軌。華夏上下五千年的底蘊文化，從四書五經到唐詩宋詞，全部集結了先賢們的心血和結晶。

最近，我們大家熟悉的黃卿老師，在wei博上說了最近比較火的熱播電視劇《雲海》，談論到武俠熒屏市場和武俠文學復興的關聯，並由此談到《雲海玉弓緣》原著和其作者金古梁，說其作品初步擺脫了通俗文學的範疇，具有一定的文學高度。那我們今天就談談武俠文學近些年的發展和這位小說作家，你們有誰讀過金古梁這位小說家的作品？“

白千山戴著一副眼鏡，中山裝裝扮，頭髮梳的井井有條，一副老學究的樣子，對下面的同學提問道。

一說，當即，下面有大概十幾位同學舉了手。

“想不到有這麼多同學都看過他的作品，看來這位作家的作品很受歡迎啊！”白千山侃侃一笑。

“這位同學，先說說你看過金古梁這位武俠小說家哪些作品？”白千山隨便點了靠近的一位穿黃衣服的男學生。

“金古梁的三本作品我都看過了，他的開山作是《龍虎鬥京華》，第二本就是《雲海玉弓緣》，最新的一本是《白髮魔女傳》，正在連載當中。”那位黃衣服同學對金古梁的幾部作品娓娓道來。

“那以你個人的觀點來看，金古梁的這三本作品在文學性方面有什麼特點？“白千山和他的學生似乎要開始了一場學術性觀點的討論。

“文學性特點？“那位同學有些發愣，摸了摸頭，才支吾一聲道：”他的書都是以。。