，家裡的金元寶拿出了大半了，他們之所以不拿大洋或者糧食，一時怕太重自己拿不動，讓王九齡的人去，又怕去了臨時起歪念頭，而是大洋、糧食實在太重，要是這些，因此走的慢了，萬一又折回來，那就慘了，所以兩人拿了最輕的金元寶，這筆糧食、大洋不知道輕多少，何況這還有馬，很輕鬆的就能拿走了，他們巴不得以後再也不要來了。

“莫非長官嫌少。”兩張焦急的問道。

“哪裡！哪裡！正所謂無功不受祿，兩位的禮物太貴重了。”

兩張一聽不是嫌少，暗暗鬆了一口氣，“長官無論如何一定要收下，權當是我們贊助革命的，要是不收我們就長跪不起了。”說著就要下跪，王九齡則順坡下驢，接受了。

兩張見王九齡收下，為避免節外生枝，“長官，要是沒什麼事，我們就先回去了，家裡還有事。”看王九齡點頭允了，立即飛也似的跑了，兩人回到家中，立即把門從內拴住，把窗戶關的嚴嚴實實的，家裡不出一點聲音。後來到了天黑，他們聽到外面一點動靜都沒有，確定王九齡他們走了，才敢出來生火做飯。

第二十九章　王九齡真君位

因為政治的原因，現在終於確定我這本書是籤不了約的，所以本書到時會大換血，把時間提前或者延後，到時大家可以從頭再看！

王九齡等人收拾好物品，將一半的糧食均分給村裡的老百姓，並每家給了3塊大洋，其實這個村戶數也不多，大概也就七八十戶。

在王九齡離開後，當地村民紛紛議論為什麼這些紅軍不打土豪，有人反駁了，要是把地主給打了，地也分不給你，紅軍又不在這裡常駐，等國軍來了肯定要拿咱們開刀，現在分到大洋，又分到糧食多好啊，要是紅軍能每個月像這樣來一次那多好啊！這個想法得到了村民的廣泛認同，以至於第四次反圍剿時，真的有一隊紅軍來到這裡，要求這些村民幫忙湊點糧食和大洋，立即被村民們反駁：“之前來的紅軍不但不要我們出錢出糧，反而還給我們糧食，你們怎麼不一樣呢？肯定不是真正的紅軍，莫非是土匪。”這個土匪一說出口，村民們一鬨而散，各自逃回家了，把門窗關的嚴嚴實實的，無論外面怎麼叫喚都不搭理，王九齡等人的做法給*在當地帶來了很大的困惑，使得工作比其他村子要難開展的多的多得多，這是王九齡沒有想到的。原本還想把這種好事讓老百姓算在*頭上，為此給我黨帶來的困惑，王九齡只能說不好意思了。

話說王九齡等人，因為之前大家都學會了騎馬，現在每人一匹馬，物資還有多餘的馬來運，可謂是一日千里，儘管都是山路。

王九齡在離開萍鄉之後，決定從湖南走衡陽、永州一線至貴州安順、六盤水再至攀枝花地區，這一路雖然崇山峻嶺，多土匪，不過自己一支隊伍這麼大，還是騎兵，量那些土匪奈何不了他。這裡完全可以避開日本人的耳目，和國府的圍捕。

王九齡不知道，現在他可是國內外的知名人物了。日本人認為植田和矢野就是被王九齡抓走的，要是不是那麼土肥原去查的時候，他完全沒必要殺了土肥原自毀前程。而這一說法也被國外新聞媒體所認同，外國人在中國呆了那麼久，也知道黃埔軍校的學生是這個國家的支柱，只要是黃埔軍校畢業的就很容易找到組織，前途也將一片光明，何況是王九齡這種善戰的軍官，外國媒體實在是找不出還有別的理由，王九齡會那麼做。

而中國新聞媒體則不贊同這個說法，很明顯，雖然王九齡是黃埔軍校的，但是從戰場上王九齡的表現來分析他的性格，不難得知，此人做事一向是隨心所欲，不受約束，但生命受到威脅時必然會反抗，並指出王九齡之所以那麼做，定然是國民政府與日軍達成某種協議，迫使王九齡不得不殺人自保，這點從被打死的那名中山裝男子就知道了，要是不是政府逼迫，王九齡在怎麼樣也不會打死自己人，這麼做無異於自絕後路，所以中國媒體認為王九齡抓走植田一說還有待考證。

但不管怎麼說，王九齡就這麼天天被人拿出來說事，尤其是帶著幾百人跑了半個月，居然沒有一個人發現他的蹤跡，在某些說書混飯吃的人有心之下，王九齡是武曲星下凡，來打日本人的，不管坊間是真的相信還是假的，但這條資訊越傳越廣，在一些偏僻的地方，迷信的人已經開始給王九齡立牌位，只見上面寫這“王九齡真君位”，認為這樣可以辟邪，某家的兒子原始十個傻子，後來他家裡立了個牌位，天天上香，居然兒子變聰明瞭，還有某家的兒子不喜歡讀書，後來立了個牌位，居然真的跑去唸書了，吃飯都要叫半天。