呀，如此數目龐大的軍隊都能在今天夏天拉出去玩東征了！

科爾賓對此嗤之以鼻，100長槍手不堪一擊，波旁公國軍戰力堪憂，9500人的軍隊就去了三成的戰力，還東征呢，不被奧斯曼人冬蒸就算不錯了。

軍議結束後不久的一週內，騎士團向領內頒佈了一個在其他人眼裡是非常古怪的法令：嚴禁所有人汲取羅訥河河道內的河水，領內的人必須煮熟井水才能飲用，違法者罰5裡弗爾，出現異常症狀者，告之騎士團將獲得獎勵10裡弗爾。

傻瓜009童鞋，辛苦你嘞。

第七十九章　教堂雪夜

第七十九章教堂雪夜

科爾賓被法王捅了一刀，法王隨身攜帶的匕首自然是好貨，刀刃捅穿鎖子甲，插在科爾賓腰間挺深的。他被處理了傷口之後又過去了幾天，騎士團的人看到科爾賓的身體沒有什麼到任何異樣，就帶著他跟其他人一起撤離桑斯返回奧爾良，旅途中科爾賓躺在車架上，整個人渾渾噩噩，一般傷口康復的時候都會這樣，所以大家並沒有在意。

等到大家返回奧爾良之後，科爾賓在給人換掉腰間的繃帶時被人察覺他渾身發燙發，糟糕的中世紀醫術和趕路中糟糕的環境令他傷口被感染了，處於對抗病痛之中，那段時間對科爾賓而言，毫無任何時間的概念，腦袋只有白茫茫的一片，偶爾睜開眼睛，他看不清任何事物，眼簾有的只是一個個黑漆漆的人頭，他對他們毫無印象。

他想開口說話，張開嘴巴卻發不出任何聲音，最初他還能感覺到左手一直被人握著，但後來隨著聽覺越來越遲鈍，他再也感覺不到對身體的控制權，每天耳邊傳來的聲音就像是另外一個世界傳來地一般，帶著混音，非常模糊。

很糟糕，科爾賓的命運完全放在了別人的手裡，如果這個時候誰上來捅他一刀，那他就死定了。

科爾賓感覺他跟凱撒和亞歷山大一樣，都是有夠衰的，命運這種虛幻無常的東西非常奇怪，當年凱撒和亞歷山大尚未成名之前尚能保留性命，一旦他們意氣風發處於萬萬人之上了，就忽然失去了繼續生存下去的權力。

這兩人喪失生命正是自己人生之中最輝煌的時候，果然人是獲得了什麼就必須付出另一樣東西。

不過他是各取一半創造出了自己的特色，命運讓他像凱撒一般在莫名其妙中被捅了一刀，然後又跟亞歷山大那樣有足夠的時間彌留在床上，兩耳不聞身邊事可以思索自己的短暫一生。

科爾賓最初在納悶為什麼他會跟自覺地把自己跟凱撒和亞歷山大進行對比，後來他想明白了，他們死得不甘心，科爾賓對身邊的人都充滿了歉意，對內維爾夫婦，對伊莎貝拉，還有他的老鄉，十字架上的耶穌。

科爾賓覺得自己非常虛偽，無數次藉著他的名義去殘害其他人，跟中世紀的教廷沒有任何區別，做完之後，每次他都用他是無可奈何被迫去做這理由去逃避，然後又每次想要下定決心去不再借用他的名義去殘害，結果又是一次次的事與願違。

如果他答應英王亨利在對決時的邀請是不是就不會發生了被法王刺傷的事？

科爾賓對那場對決中做出的選擇思索了無數次。

英王亨利高呼耶穌的聖名來爭奪法王的王冠，而自己舉著基督的大旗與之對抗，信仰狂熱者跟偽信者的對抗，高下立判。

科爾賓認識到自己被查理六世捅一刀不是無辜的，至少他就沒打著要挽救搖搖欲墜的法蘭西的心思，他只想來到北方走個過場，儘快捲鋪蓋回到奧爾泰茲。

有人給科爾賓喂東西吃成了判斷自己是否活著的依據，每天送入他嘴中的食物再經由食道滑入胃中，要是哪天沒人再送食物過來，科爾賓可以決定他離死不遠了。

“不知道會不會有漂亮的女武神瓦爾基里會在我掛的時候忽然從天而降，把我帶到另一個世界去。”

科爾賓從未來而來，到另一個世界去也是有可能，只是要是那樣的話，就意味著再也見不到這裡的人和事了，與其或者不如死去，科爾賓心有慼慼地去等待他的最終宣判，但他很快就意識漂亮的瓦爾基里有著嚴重的種族歧視，她們去招待北歐維京人來著，不接待外賓。

“天使不是很好嘛？為什麼一定要瓦爾基里？她們都有神性，天使比瓦爾基里多了一對翅膀。這不是更合適你們的口味嗎？”。

科爾賓覺得在聽到這話的剎那間獲得了肢體的控制權，他慢慢地睜開雙眼，四周依舊是白茫茫地一片，他立於無邊無際的空間，科爾賓看了看自己的手，然後一滴血從他的