六之女，何喜乎而心許之，且死之也。然坡公非當時鬚眉如戟，諸人所欲極力而殺之者哉。而一女子獨見憐，悲夫！”

李和尚曰：“餘獨悲其能具隻眼，知坡公之為神仙，知坡公之為異人，知坡公之外舉世更無與兩，是以不得親近，寧有死耳。然則即呼王郎為姻，彼雖死亦不嫁。何者？（彼知）坡公不知有王郎也！”

☆長沙義妓

義妓者，長沙人，不知其姓氏。家世娼籍，善謳，尤喜秦少游樂府。得一篇，輒手筆佔哦不置。久之，少遊坐鉤黨南遷，道長沙，訪潭土風俗、妓籍中可與言者。或舉妓，遂往。少遊初以潭去京數千裡，其俗山獠夷陋，雖聞妓名，意甚易之。及睹其姿容既美，而所居復瀟灑可人，即京洛間亦未易得，咄咄稱異。坐語間，顧見幾上文一編，就視之，目曰《秦學士詞》。因取竟閱，皆己平日所作者。環視無他文。少遊竊怪之，故問曰：“秦學士何人也？”妓不知其少遊，具道才品。少遊曰：“能歌乎？”曰：“素所習也。”少遊益怪曰：“樂府名家，無慮數百。若何獨愛此？不惟愛之，而又習之歌之，似情有獨鍾者。彼秦學士亦嘗遇若乎？”曰：“妾僻陋在此，彼秦學士京師貴人，焉得至此？即至此，豈顧妾哉！”少遊乃戲曰：“若愛秦學士，徒悅其辭耳。使親見其貌，未必然也。”妓嘆曰：“嗟乎！使得見秦學士，雖為之妾御，死復何恨！”少遊察其誠，因謂曰：“若果欲見之，即我是也。以朝命貶黜，道經於此。”妓大驚，色若不懌者。稍稍引退，入告母媼。媼出設位，坐少遊於堂，妓冠帔立階下，北面拜。少遊起且避。媼掖之坐，以受拜。已乃張筵，飲虛左席，示不敢抗。母子左右侍觴。酒一行，率歌少遊詞一闋以侑之。卒飲甚歡，比夜乃罷。止少遊宿。衾枕蓆褥，必躬設。夜分寢定，妓乃寢。平明先起，飾冠帔，奉沃匜，立帳外以俟。少遊感其意，為留數日。妓不敢以燕情見，愈加敬禮。將別，囑曰：“妾不肖之身，幸侍左右。今學士以王命不可久留，妾恐貽累，又不敢從行，惟誓潔身以報。他日北歸，幸一過妾，妾願畢矣。”少遊許之。

一別數年，少遊竟死於藤。妓自與少遊別，閉門謝客，獨與媼處。官府有召，辭不獲，然後往，誓不以此身負少遊也。一日晝寢寤，驚曰：“吾與秦學士別，未嘗見夢。今夢來別，非吉兆也。秦其死乎？”亟遣僕沿途覘之，數日得報。乃謂媼曰：“吾昔以此身許秦學士，今不可以死故背之。”遂衰服以赴，行數百里，遇於旅館。將入，門者御焉。告之故，而後入臨其喪，拊棺繞之三週，舉聲一慟而絕。左右驚救之，已死矣。

千古女子中愛才者，溫都監女、長沙妓二人而已。而長沙妓以風塵浪宕之質，一見少遊，遂執婦道終身，尤不易得。雖曰貞妓可也。柳耆卿不得志於時，乃傳食妓館。及死，諸為醵錢葬之樂遊原上。每春日踏青，爭以酒酹之，謂之吊柳七。諸妓亦知憐才者，惟不若二女子之甚耳。鄭畋少女，好羅隱詩，常欲委身焉。一日隱謁畋，畋命其女隱簾窺之。見其寢陋，遂終身不讀江東篇什。畋女愛貌者也，非真愛才者也。子猶氏曰：“不然，昔白傅與李贊皇不協，每有所寄文章，李緘之一篋，未嘗啟視，曰：”見詞翰則回吾心矣。‘鄭女終身不讀江東篇什，亦是恐迴心故也。乃真正憐才者乎！“

☆王巧兒

王巧兒歌舞顏色稱於京師。陳雲嶠與之狎，王欲嫁之。其母密遣其流輩開喻曰：“陳公之妻，乃鐵太師女，妒悍不可言。爾若歸其家，必遭凌辱矣。”王曰：“巧兒一賤娼，蒙陳公厚眷，得侍巾櫛，雖死無憾。”母知其志不可奪，潛挈家僻所，陳不知也。

旬日後，王密遣人謂陳曰：“母氏設計置我某所。有富商約某日來，君當圖之。不然，恐無及矣。”至期，商果至。王辭以疾，悲啼宛轉。飲至夜分，商欲就寢，乃撫其肌膚皆損，遂不及亂。既五鼓，陳宿構忽剌罕赤撻搏商，欲赴刑部處置。商大懼，告陳公曰：“某初不知，幸寢其事，願獻錢二百緡，以助財禮之費。”陳笑曰：“不須也。”遂厚遺其母，攜王歸江南。陳卒，王與正室鐵，皆得守其家業，人多所稱述雲。

☆真鳳歌

真鳳歌，山東名妓也，善小唱。彭應堅為沂州同知，確守不亂。真恃機辯圓轉，欲求好於彭。一日大雪，起會客，深夜方散。真託以天寒不回，直造彭室，彭竟不辭。由是情好甚密。見《青樓集》。

☆南都妓

太倉監生張某，嘉靖壬子應試南都，與院妓情好甚暱。張約，倘得中式，當為贖身。妓亦願從良，明誓頗堅。

妓復接一徽友，豪富擬