樣的座位，大家都是坐在席上的，很容易讓人聯想到床。就是在“床”上，孫權正與陸遜有說有笑，突然他神秘地打量著陸遜的腰，然後壓低聲音，用只有他們兩個人才能聽到的聲音說：“解下腰帶來，快，我等不及了！”

孫權要陸遜解腰帶，是要把他帶金扣和金環的腰帶賜給陸遜。用只有他們兩個人才能聽到的聲音說話，孫權是要顯示與陸遜的親密。

陸遜解下腰帶來了，孫權卻沒把自己的腰帶遞給陸遜，而是走過去，貼近陸遜，把腰帶親自給陸遜繫上。天啊，一個男人給另一個男人繫腰帶！這一細節被後世的小說家抓住不放，演繹了陸遜與孫權的斷背故事。

給陸遜繫上腰帶後，接下來是接風宴。不得不說，孫權是個酒徒，張昭、虞翻等人都曾經因為喝酒與孫權鬧過彆扭。一請就去，一去就喝，一喝就醉，一醉就鬧——這是某些人給酒徒孫權的畫像。

這一次，孫權瞄準了陸遜。他酩酊大醉，搖搖晃晃地走到陸遜面前，指著陸遜的鼻子說：“你，給——我——站——起——來！”陸遜不敢不站起來。大家都知道，有一次孫權喝醉了，差一點兒把虞翻殺了。

孫權上去，拉著陸遜的手，說：“來，跳——舞！”於是，眾目睽睽之下，吳王與東吳大都督對舞起來。這個場景讓那些喜歡演繹斷背故事的小說家們欣喜若狂，很多嚴肅的人卻總是以為這個場景純屬虛構。可是，讓嚴肅的人難堪的是，這個場景就記載在東吳的官修史書《吳書》裡：“陸遜破曹休。上與群僚大會，酒酣，命遜舞。”

跳了幾圈後，孫權身上出了汗，他把白鼯子裘衣脫下來，披在陸遜身上：“愛卿，它就歸你了。”鼯是一種鼠類動物，它既像松鼠那樣爬行，長有滑軟厚實的皮毛，又像飛行動物那樣長有肉翅，可以作自上而下的滑翔飛行，因此它的皮毛輕盈而蓬鬆。鼯的皮毛用來做裘衣再好不過了。但是，這種動物體積肯定不大，做一件裘衣，得需要多少張鼯皮啊！鼯既能爬樹，又能飛翔，捉鼯並不比戰劉備或者曹休輕鬆多少，因此白鼯裘衣是絕對限量製作，絕對至尊VIP奢侈品，絕對地位的象徵。孫權送的不是白鼯裘衣，而是地位。

御蓋、翠帽、金腰帶、白鼯裘衣，孫權差一點把自己的褲衩也要賞賜給陸遜。

接風宴之後是慶功宴，慶功宴之後是餞別宴。陸遜要離開武昌到西陵執行駐防任務。孫權率領所有公卿為陸遜“祖道”。“祖道”就是祭祀路神，求路神開恩不要為難行路人。孫權率領公卿為陸遜祭拜，集體向路神祈禱，是把陸遜當成了東吳的大人物。

祭完路神，就可以上船了。孫權早就為陸遜準備了一艘御船，這艘御船是傳說中的繒彩舟，是由兩隻船並列而成的“雙體船”，船上瓊樓高閣，裝飾華美富麗。這樣的船，當然不能由膀大腰圓的莽漢來駕駛，而是配有仕女撐篙。想想啊，水波浩渺，豔麗的畫舫上，數位娉娉嫋嫋的仕女，扭動曼妙的身姿，或撐篙，或搖櫓，或起舞，而玉樹臨風的書生，羽扇綸巾，站立船頭，指點著兩岸青山……這樣的情景，讓天下書生頓生神往之情啊。

陸遜，此刻這個炙手可熱的傳奇書生便是你！

朱桓眉頭緊鎖：正是因為陸遜的錯誤決策，才放走了曹休，這麼重要的戰爭，這麼低階的決策失誤，而孫權一向是嚴刑峻法，作戰無功尚且受罰，但是陸遜決策失誤非但不受懲罰，反而得到無上的恩寵。

長江啊，你給我一個答案吧！

長江沒給朱桓答覆，但是幾隻山雞卻給了他答覆。石亭之戰在228年七月，到了第二年四月，武昌、夏口紛紛傳說有黃龍和鳳凰出現。所謂黃龍，其實就是上游大雨過後，雨水挾裹著山上的泥土奔流而下，到了武昌一帶，就呈現黃龍的形狀，當然說它是蠍子形狀更準確一些，可是為了給孫權找到稱帝的依據，就必須說成是黃龍。所謂鳳凰，其實就是品相好一些的山雞，被別有用心的人指認為鳳凰。有“黃龍”，有“鳳凰”，這都是帝王之瑞。中國皇帝的登臺往往是從謊言開始，中國皇帝品格之卑劣可窺一斑。“黃龍”在武昌出現後，228年就被改為黃龍元年，一面黃龍大旗被縫製好後立於中軍帳，諸將進出都要向黃龍大旗行注目禮。

看著黃龍大旗在風中招展，朱桓恍然大悟：“原來如此！”他這時才明白過來：陸遜不想斷曹休後路，是因為不想把戰爭擴大化，以便讓東吳儘快從對曹魏的戰爭中擺脫出來，早一天回師，早一天張羅孫權登基的事情。現在曹魏和蜀漢的帝業已經傳到第二世，怎麼也該輪到孫權過一把皇帝癮了吧。孫權早已經等不及