看似雙方講和，實則西天已露敗相，若非燃燈古佛出手力挽狂瀾，已被人打入大雄寶殿。

如來，當今治世之尊，這一番顏面落地，想起后羿那神鬼莫測的三箭，如來此際仍心有餘悸。但是，如來畢竟是如來，他不慌。

上古大神出世，三界定是毀了。三清耗費無數心血要探出會元之厄，仍無功而返，想到這點，如來心中便平衡許多。

齊天嶺，初時以為只是烏合之眾，此番看來，倒也心齊，只是不解的是，齊天嶺並無信仰教義，是什麼力量能把他們聚在一處呢？

如來秉承大教經義已久，深知這世間最能拉攏人心的東西莫過於信仰，但人心所信，則無往不利！

想起西天教內諸事，如來倍覺欣慰。旁人若只以為靈山只這點實力，那便是大錯特錯了。真正的主力乃是三千諸佛、無邊菩薩，其中混元金仙數不勝數，縱混元至聖也有幾個，因此才敢與天庭分庭抗禮，試問天下還有哪處能做得到？

而今西天，雖也有暗流湧動，卻遠勝道教之分崩離析。

回想起燃燈古佛出手擊退金神、木神、火神三人，如來心中大安。燃燈身為過去佛，修為早已超凡入聖，他若識大體甘心護法佛教基業，還有誰能撼動靈山？

而彌勒佛身為未來佛，在此當口卻不見蹤影，卻也令如來心中不豫。彌勒佛所做一切，都在如來掌握之中，憑彌勒佛之道行心機，如來自然不放在心上。他只要先了結取經一事，再算總賬不遲。

追本溯源，佛教踏踏實實乃是如來所創，只是乍創大教之時，此具法身尚未出世，彼時眾佛無首，故此上古燃燈佛挺身而出，擔起了過去佛。

回想如來乍出世，也與尋常孩童無異，但居於佛門之地，終日耳濡目染、秉經問道，也透出幾分佛性。

那年彌勒佛突發奇想，初建龍華會，要召集五百童子為伴，如來被選為善慧童子。

龍華會上，上古燃燈佛至，寶光輝映異於眾人。燃燈佛緩步走下蓮臺，恰逢那日有雨，地上一灘水便在燃燈腳下。

善慧童子見燃燈佛赤足行走，唯恐佛腳踩到汙水，便撲倒於那灘汙水上，以身為燃燈鋪路。燃燈見善慧童子慧根乍現，仔細探他根源，才知善慧童子乃是佛祖第三具法身。於是在他頭上做個記號，道：“汝當為佛，且為治世之佛，佛既如來，你法名便叫如來最好。”

佛教向來以教義為尊，其後如來將佛教發揚光大，終成治世之尊。而彌勒佛因做龍華會緣故，亦有傳教之功，也被定為未來佛。

如來正在這裡出神，忽地心念一動，知道天庭遊奕靈官到了。

如來傳音讓阿儺將遊奕靈官引至偏殿之中，遊奕靈官入殿來，先與佛祖施禮，如來看遊奕靈官急匆匆焦躁神色，心中略顯不屑，玉帝手下盡是些毛毛躁躁之輩，能成什麼大事？

只聽遊奕靈官道：“稟佛祖，玉帝著小仙來報，幾日之前，有一人在東南十洲大肆劫掠，奪走仙草無數，斬殺天仙數十。又與五莊觀搶走人參果六枚，玉帝命勾陳大帝攜千里眼探明，這人乃是——”

佛祖見阿儺尚在旁邊，一擺手封住遊奕靈官的話，道：“我已知曉。煩遊奕靈官回報玉帝，此事我自有裁量，暫莫聲張天下最好。”

遊奕靈官領旨，便告辭回去覆命了。

阿儺見遊奕靈官背影消失，急忙上前道：“佛祖大能，可喜可賀。”

如來道：“有何可喜可賀之處？”

阿儺道：“十洲三島有事，玉帝急匆匆來報佛祖，顯是齊天嶺一戰後，天庭元氣大傷，才甘心居於下位。”

如來面無表情，淡淡道：“居於下者，未必在下。你再有這般淺論，休來汙我耳。”

阿儺好好一個馬屁沒拍正，他見如來心情不好，不知遊奕靈官這番話究竟於西天有何影響，急忙告罪退下，心裡卻也在思索，這人究竟是誰呢？

如來步出偏殿，來到院中，這一院花事紛繁，絢爛美麗。

便在此時，阿儺忽又轉了回來，與佛祖道：“佛祖，觀音菩薩來了，正於大雄寶殿候著。”

如來點點頭，道：“叫她來此見我。”

白衣觀音，豔美絕塵，她赤足來在院中，靜望如來，無言。

如來見觀音淒涼神色，問道：“為何如此？”

觀音凝望如來，卻不答話，滿院的白花襯著觀音白衣，素美中透著落寞。

如來手指院中花團錦簇，道：“此花名荼蘼，俗世中，荼蘼花開，便是花季結束，此後無花再開。