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第14部分

生。其餘56人的吃飯問題還 要依靠家庭、養老金、社群或社會福利來解決。”

的確,社會上許多人終其一生也沒找到好的出路,甚至相當多的 人,他們的“出路”在青年時期就“死亡”了,不相信能找到出路,更 不會為之追求,為之拼搏,為之行動。人到中年,慢慢地,就變成“老 油條”了,至於自己的出路,不會去想,也不會去爭,事不關己,高 高掛起,得過且過,渾渾噩噩。他們的人生狀態,活像冬天裡常蜷曲 在灶邊烤火的“灰狗”,睜不開眼睛,抬不起頭,沒精打采,有氣無力,

別說護家看院,連吠叫的聲音也沒了。為什麼會這樣呢?

出路的“死亡地帶”不在身外,而在內心。認命、自卑、 依賴、懶惰、幻想心理是出路的“軟殺手”,它使認命者、自 卑者、依賴者、懶惰者、幻想者的出路從人間蒸發。

從根本上說,出路的死亡是心理上的死亡。開放的社會、豐富的 資源,山不轉路轉,路不轉水轉,社會並不存在出路的死亡地帶。出 路的真正敵人是在人的心中,是宿命之心、自卑之心、依賴之心、懶 惰幻想之心,它瓦解人的意志,摧毀自己的前程。正是這種落後、平 庸、失敗的心理阻止了我們的行動,正是這種心理毒瘤成為出路的致 命“硬傷”,成為扼殺出路的“軟殺手”,使許多人喪失行動能力,出 路亦從人間蒸發。具體表現為:

—相信命運,懶得行動。

命運是什麼,說不清楚;到底有沒有“命運”,也說不清楚,但許 多人就是相信“命中註定”。這些人,在10多歲的時候,不懂什麼是 命,所以還努力思考、探究,也還學習,也還行動;20多歲時,便到 處請教別人對命運的看法;30多歲時,將信將疑,到處請人算命,不知 如何對待,慢慢聽任命運的擺佈;40多歲時堅信“一切都是命中註定”, 於是懶得學習、懶得思考、懶得行動,自命為看破紅塵,與命運作對 是自找苦吃。50多歲時,看到他人的命那麼好,自己的命這麼差,又

想搏一把,但又覺得力不從心;60多歲以後,一切心安理得,估計這 一輩子,上帝也不會來救自己了,於是,一切順從“天命”。一生如何 交差?皆由上帝安排吧。

—缺乏自信,畏懼行動。

美國心理學家斯韋特?馬登說過:“人生中大多數失敗者只是心理 上失敗的受害者。他們相信自己不能取得和別人一樣的成功。這著實 使他們喪失了自信心所帶來的活力和決心,而且他們甚至不為成功做 出半點努力。”

中國有句古話:哀莫大於心死。一些人常有自卑情緒,總認為自己 長相不如人、先天背景不如人、能力不如人、運氣不如人,變得越來越 自卑起來,逐漸年輕時曾有的那顆“雄心”便死亡了,自己跟自己過不 去,自己打敗自己,當然再也不會去奮鬥了。於是,就形成一種“約拿 情結”。“約拿”是《聖經》中的人物,上帝給了他機會,他卻退縮了。 因為缺乏自信,往往懷疑自己的能力、懷疑今天的機會、懷疑明天的成 功。於是,畏首畏尾,懼怕行動。怕思考、怕想事、怕說話、怕做事、 怕交友,害怕他人發現自己的存在,甘心當縮頭烏龜 。甚至還荒唐地認為:一切行動不僅枉然,而且會給自己帶來更大的不幸。

—依賴、懶惰,旁觀行動。

有個故事說,懶漢即使把餅套在脖子上,也會被活活餓死。然而, 這世界上脖子套餅而餓死的人還少嗎?生命中的許多東西要經過努力 才能得到,往前走一步就離目標近一步,當努力到一定程度時,它就 屬於你了。然而,這些人就是不會去努力,不會去想辦法,而是依賴, 一切依賴外部力量,長此以往,形成頑固不化的依賴心理。經濟上變

成“啃老族”,經濟寬裕的家庭是他們的提款機,不寬裕的家庭是他們 的榨汁機。自己的出路不是靠自己打拼,而是依賴父母安排、依賴組 織安排、依賴學校分配,寄希望有人把出路這個餅子套到自己的脖子 上來。即便如此,還希望有人把餅子往自己的嘴裡送,人生中遇到一 點點難題總寄希望於他人去解決,過一種“寄生式”的生活。他們思 想懶惰、心理懶惰、行為懶惰,是行動的旁觀者,當然也就成為出路 的“看客”。

—幻想等待,行動彷徨。

許多人還是從內心裡希望自己有個好的出路,但是,他們的路徑 錯了,他們把出路寄託在幻想裡,寄託在等待中。一天又一天,一年 又一年,幻想天上能掉個林妹妹,幻想某一天命運峰