所謂北蕃十二姓中,含有不少之西域種人,蓋無可疑也。②今所知唐代曾居洛陽之康枺�ㄊ�乇本├�凡┪錒藎�⒖蕩鎩醯ㄔ�娜保�巒��⒖滴渫ā⒖敵�釗耍�湎熱擻諼褐苤�剩�牘僦諧��櫧淠怪荊�蠖莢ㄔ次饔頡"鄞私隕T�纖�醇爸�咭病V劣諏髟⒊ぐ倉�倒�耍�縈嗉煸乃�茫�杏諧鯰諫T�暇儷鮒釗艘醞庹擼�炔⒙剖鋈鞝危�圓蠱溷凇! �
佔籍河南洛陽之康國人,亦有曾流寓長安者。唐代長安,各國人集居其地者甚多,其中康國人當亦不少,洛陽出土墓誌有康磨伽、康留買兄弟,當即此輩也。康磨伽曾祖感,涼州刺史;祖近德,安西都護府果毅;父洛,唐上柱國。磨伽以軍功授遊擊將軍上柱國。志文雲:
君諱磨伽,其先發源於西海,因官從邑,遂家於周之河南。
蓋亦為北周時入居中國之康國人也。磨伽卒於高宗永淳元年(公元六八二年)四月,志文謂磨伽〃以永淳元年四月三日疾薨於京之私第,遊擊將軍守左清道率同返葬於洛州河南縣平樂之原〃。志文有〃一舉而掃龍庭,再戰而清翰海〃之語,其人當系永隆、開耀間從裴行儉平突厥有功者。既雲〃遊擊將軍守左清道率同返葬於洛州〃云云,則所謂薨於京之私第,自指長安而言,其曾流寓長安,於茲可見也。
康留買為磨伽之兄弟行,志文謂:
公諱留買,本即西州之茂族,後因錫命,遂為河南人焉。
其一家之為康國人,蓋大致可信。留買亦因平突厥有功,〃詔授遊擊將軍守左清道率頻陽府果毅北門長上〃。所謂頻陽折衝府,據羅振玉考證,隸於京兆,①而左右清道率府俱在西京,則留買亦必駐節長安。留買於磨伽卒後送櫬歸葬洛陽,己亦卒於其年七月十七日。兩志俱未及卒者年歲,二人孰長,莫由決定也。磨伽有子阿善,留買有子伏度,俱見志文。
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第6節:二 流寓長安之西域人(5)
康磨伽兄弟之後,又有營州柳城雜胡安祿山,其長安賜第在親仁坊。祿山本姓康氏,妻亦康姓,至中國後,受安波主之卵翼,遂易姓安氏。②桑原氏據姚汝能《安祿山事蹟》,謂祿山或有中亞伊蘭民族之血統,為康國人。據顏魯公《康金吾神道碑》,北蕃大族有十二姓,其中即有康氏一部,屬於此族之阿義屈達幹,其後即卒於長安。《康金吾神道碑》雲:③
公諱阿義屈達幹,姓康氏,柳城人。其先世為北蕃十二姓之貴種:曾祖頡利部落都督,祖染可汗駙馬都知兵馬使,父頡利發默啜可汗衛衙官,知部落都督;皆有功烈,稱於北陲。公即衙官之子也。……以(至德)二年(公元七五七年)青龍甲辰冬十有一月二十日甲寅感肺疾薨於上都勝業坊之私第,春秋七十有五(公元六八三……七五七年)。親事左右,莫不剺面截耳以哭。……銘曰:北方之強歟?十有二姓強哉矯。部落之雄者康,執兵柄,緬乎眇。……
所謂〃部落之雄者康〃是阿義屈達幹之得姓,蓋以〃蕃人多以部落稱姓,因以為氏〃耳。柳城康姓胡人出於康國,因魯公此碑而又加強其證。是以阿義屈達幹歸唐後,即隸祿山麾下,為部落都督,可見二人族姓之關係,而祿山部下有不少康部落人,於阿義屈達幹為部落都督亦可以見出若干訊息也。剺面截耳,俱突厥法,柳城康氏雖出西陲,蓋為突厥所化久矣。阿義屈達幹舉族歸唐,有四子:沒野波、英俊、屈須彌施、英正,俱以勇力聞於世,顏碑並著其事。
又按康國人中每多摩尼教徒,①而據《唐語林》:②
顏魯公嘗得方士名藥服之,雖老,氣力壯健如年三四十人。至奉使李希烈,春秋七十五矣。……如穆護(原注:穆護即魯公男碩之小名也)天性之道,難言至此。
穆護原為摩尼教中僧職之名,說者多以魯公以穆護名其次男為異,今觀其所作《康金吾神道碑》,可知魯公與康國人曾有交往,則《語林》所云,或者魯公服膺摩尼教旨,而獲其養生之術歟?
有名之華嚴宗第三祖賢首大師釋法藏亦是康國人,曾與玄奘、義淨同預譯事。《宋高僧傳》雲:
釋法藏字賢首,姓康,康居國人也。風度奇正,利智絕倫。薄遊長安,彌露鋒穎。
據閻朝隱《康藏法師碑》及崔致遠《法藏和尚傳》諸書,法師累代相承為康國(原作康居國)丞相,祖自康國來朝;父謐,唐贈左侍中;弟寶藏,中宗朝議郎行統萬監。法師生於貞觀十七年(公元六四三年)。其生地不詳,驗其幼年求道,不出雍州,疑即誕於長安。咸亨元年(公元六七○年)削染於太原寺,