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第11部分

被巨人踐踏得面目全非了的昔日家園。

然後,被永遠不知滿足的巨人們,一個個吃掉。

在這次的遠征軍募集中,甚至連以往被特殊照顧了的小孩群體也不再享有任何特權——因為統治者們突然意識到,當數量在難民中佔據得太多了以後,即使是孩子也要消耗不菲的糧食。因此,無論是垂垂老矣的老人還是尚在稚齡的小孩,全部都屬於被募集的範疇。

不過幸好負責這件事情的人還算有點腦子,知道這些未長成的孩子才是未來對抗巨人的後備軍,並沒有強制孩子們加入遠征軍。只要你認為自己不靠每天一小塊的黑麵包也能活下來,那麼拒絕募集留在羅薩之壁內部也不是問題。

——當然,對孩子們網開一面的寬容,也就意味著其他群體所受到的壓榨將會更為嚴苛。因為在很多孩子們恐懼著不願回去的情況下,‘數量指標’就得落在其他人頭上了嘛。

三笠的父母在她很小的時候就已經死掉了,然後便被艾倫的父母收養,自然不用擔心現在不得不面臨骨肉分離的痛苦。而艾倫的母親也在巨人入侵的當天慘遭殺害,父親下落不明……不幸的,只有愛爾敏的爺爺一人。

能夠從淪陷的瑪利亞之壁逃出來實在是被天眷顧的幸運,但他的幸運似乎也就到此為止了。急於完成二十五萬這個大指標計程車兵們根本不在乎一個年邁老者的意願如何,近乎強制性地帶走了他。在匆忙離去的短暫告別時間裡,他也只能留下自己的帽子扣在愛爾敏頭上,權當安慰罷了。

以二十五萬人的犧牲為代價,羅薩之壁內部瀕臨崩潰的秩序終於穩定了下來。但死神收取羔羊祭奠的步伐卻並沒有因此而停下,在不再發放救濟麵包的政令下達之後,又有許多皮包骨頭的孩子餓死在了街頭的陰影中。

他們沒有食物也沒有乾淨的水,只能在餓慌了的時候咬破乾瘦的手腕吸允自己的血液。他們沒有衣服也沒有厚實的毛毯,只能在凍僵了的夜晚抱在一起瑟瑟發抖。飢寒交迫的他們,除了無助等待著死神的到來以外,沒有別的辦法。

非常幸運的是,艾倫三人都不在此列。截斷救濟糧的禁令剛開始的時候,有安提諾米偷偷變出一些乾麵包以各種理由搪塞過去以後給他們充飢,不久之後,他們更是被一個好心的牆教神父收養,起碼不再需要為今日的口糧而發愁。

不過神父當然也不可能是不忍見著他們流落街頭突然善心大發,他會在茫茫多的小難民之間唯獨收留他們,也不過是愛屋及烏的順帶而已。

神父的目標,一開始便是安提諾米,或者說是他那連塵埃也無法令其黯淡,初見之時便讓神父驚為天人的藍色頭髮——“如此純粹而神聖的藍色,與天經中降臨人間掃蕩群魔建立牆壁的真神何其相似……這一定是神佑的象徵,真神一定會再次降臨,將該死的巨人們驅逐到牆壁之外!”

第023章 進擊的巨人

牆教其實是一個很神奇的教派。

在牆教的內部,對瑪利亞、羅薩、希娜這三道守衛人類的高牆大概都沒有一套統一的定義,時而變成出自神之手的聖物,時而變成眷顧人類的女神……但無論在教義宣傳上有多麼的含糊其辭,牆教刻意將三道牆壁神化宣揚得不可侵犯這一點,是無從否認的。

牆教不但禁止駐屯兵團計程車兵們對牆壁進行修改加固或者修建防禦措施,同時也反對普通人靠近牆壁。因為牆壁是神聖的、是偉大的不可侵犯的,巨人們無法突破牆壁的守衛,人類也不該接近神聖牆壁。充滿敬畏地在牆壁裡面待著,享受著神賜予的安寧也就對了。

瑪利亞之壁的淪陷,毫無疑問是在牆教的臉上狠狠扇了一巴掌,將這些一直宣揚著帶著牆內就絕對安全的宗教家們臉都給抽腫了。不過能搞上邪教傳銷這一行的傢伙哪個不是臉皮厚度堪比瑪利亞之壁,在被當面打臉之後硬是找藉口強行甩鍋給了無辜的平民——

看吧,我們早就說了必須要用虔誠的信仰來對待牆壁才行,都怪你們這些無知的愚民不以為然,失去了信仰加持的瑪利亞之壁才會被巨人破壞!

暫且不論被強行甩了一波鍋非常不開心的愚民們信不信,反正躲在希娜之壁裡面的王公貴族們,他們就是信了。

層層遞進的牆壁正是牆教勢力圖的縮影,越是靠近中心地帶的地方其影響力便越大,在瑪利亞、羅薩、希娜三重守衛之下的王都,更是成為了牆教的根據地,其神權號召力完全可以與王權相媲美,甚至隱隱凌駕於王權之上。

在羅薩之壁的區域內,牆教的信徒雖說沒有在王都裡面那麼呼風