宋本之舊。書凡分五十五部，名目頗為冗碎。其所考論事始，亦間有未確。如引秦本紀謂名縣始自秦孝公，而不知《左傳》宣公十一年楚子縣陳，杜注已明言滅陳以為縣。又謂諸葛亮始造木牛，即今小車之有前轅者，流馬即今獨推者，是民間謂之江州車子，不知《三國志注》引亮文集，載所作木牛、流馬之法甚詳，與今之獨輪車制度絕不相類。又如祓禊一條，不引《晉書》束晳傳所云周公洛邑、秦昭王河曲之事，亦失之眉睫之前。然其他類多排比詳贍，足資核證，在宋代類書中，固猶有體要矣。

△《實賓錄》·十四卷（永樂大典本）

宋馬永易撰。永易字明叟，揚州人。徽宗時嘗官池州石埭尉。其事蹟無可考見，惟《文獻通考》、《宋史·藝文志》載所著有唐《職林》、《元和朋黨錄》、《壽春雜誌》諸書。蓋亦博洽之士也。是書見於晁公武《讀書志》者稱《異號錄》二十卷，而陳振孫《書錄解題》作《實賓錄》，謂永易所撰，蜀人句龍材校正，文彪增廣，凡本書三十卷，後集三十卷。《宋史·藝文志》又分《實賓錄》、《異號錄》各三十卷，皆題永易所撰。諸家紀載，頗舛錯不合。今以其說互相參證，疑陳氏所稱本書，乃永易原撰本名《異號錄》。陳氏所稱後集，即文彪所續，始取名為實賓之義，並本書亦改題今名。《宋志》蓋誤分為兩書，而晁公武所見則為未經增廣之本，故尚題為《異號錄》也。自元以來，其書久佚，陶宗儀收入《說郛》者，僅寥寥數條。近浙江所進範氏天一閣藏本，亦即從《說郛》鈔出，一字不殊。今從《永樂大典》蒐輯，共得六百餘條，皆《說郛》之所未載。惟原帙既湮，其體例已無可考。即永易原本與文彪所增，亦錯雜不可復辨。謹裒輯編綴，芟除重複，訂正舛訛，各以類相從，厘為一十四卷。仍從《書錄解題》統標曰《實賓錄》，以存宋時傳本之舊。其書皆取古人殊名別號，以廣見聞，領異標新，頗資採掇。至於蒐羅既廣，偶涉舛訛。如沈傳師之推為顏子，乃比擬之空言。

劉長卿之五言長城，乃品題之泛論。皆非標目，不應闌入其間。又如吉茂言侍中執虎子，語本詼諧。白居易賦新豐折臂翁，詞由徵實。凡此之類，尤與稱謂無關，一概濫收殊失別擇。是則嗜異貪多，為千古著書之通病，不獨永易為然。固不以累其全書矣。

△《書敘指南》·二十卷（兩淮鹽政採進本）

宋任廣撰。廣字德儉，浚儀人。今本《文獻通考》作任廣浚，蓋傳刻訛脫，以人名地名誤連為一也。尤袤《遂初堂書目》載有此書，然袤書目無註文，無由考其始末。惟據陳振孫《書錄解題》，知為崇寧中人耳。其書初刊於靖康中，版旋被毀。有俞氏者，攜舊本南渡，其後輾轉傳寫，多非完帙。至國朝康熙初，金券得韓氏所藏本，繕錄未竟，而券歿，反並原本第十卷佚之。雍正三年，金匯得不全宋本，適尚存第十卷，乃重為抄補刊刻，而此書復完。蓋若隱若顯幾五六百年，其不亡者幸也。其書皆採錄經傳成語，以備尺牘之用，故以《書敘》為名。

明浦南金嘗取是書與《爾雅》、《左腴》、《漢雋》合為一編，改題曰《修辭指南》，瞀亂糅雜，殊不足取。此本猶金氏原刻，尚不失其舊。其間徵引既繁，復冗蓋所不免，然每句標註出處，猶從原書採掇而來，終較南宋書肆俗本為有根據。

固未可與《啟劄青錢》之類一例視之矣。

△《海錄碎事》·二十二卷（內府藏本）

宋葉廷珪撰。廷珪字嗣忠，崇安人。政和五年進士。出知德興縣。紹興中為太常寺丞，與秦檜忤，以左朝請大夫出知泉州軍州事。王之望《漢濱集》有所作廷珪除官制，頗稱其學問之富。蓋當時亦以博洽著也。是編乃其類事之書。《閩書》稱廷珪性喜讀書，每聞士大夫家有異書，無不借讀，讀即無不終卷，常恨無資，不能盡寫。因作數十大冊，擇其可用者手鈔之，名曰《海錄》。既知泉州，公餘無事，因取類之。為門七十五，為卷二十有二。事多新奇，未經前人引用，即指此本。然廷珪自序稱百七十五門，與《閩書》所言已不合。檢其書，實為部十六，為門五百八十四，與自序亦不合。又《宋史·藝文志》載此書作二十三卷，《文獻通考》又作三十三卷，卷數亦有異同，或後人有所竄改，非其舊本歟。其書每條僅標三數字，其注亦不過三數語。蓋義存約取，故以碎事為名。其中如分守令縣令為兩門，而太守事實乃入留守門。又如韓偓稱玉山樵人，賀知章稱四明狂客，張志和稱元真子之類，皆其自號，而載入私諡門。趙至與嵇茂齊書所云雞鳴戒旦，飄爾晨徵，日薄西山，馬首靡託者，乃自敘行役