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第36部分

你又不是西施、貂蟬,可沒人稀罕看你的樣子,你此時出來,總不會是隻想告訴我們你有這個忌諱?”羅大舌頭也在旁出言恫嚇道:“你現在最好給我們找一個——暫時不把你大卸八塊的理由。”

那人不為所動,語氣卻變得更加陰沉:“你們面臨的危險,遠比預想中的還要可怕,如果咱們繼續保持敵對關係,對誰都沒有好處。”他坦言確實是有些事情想要告之眾人,於是不再隱瞞,首先承認了自己的身份,就是僱傭探險隊並且策劃整個行動的首腦“綠色墳墓”。

“綠色墳墓”是整個東南亞地區,最龐大的地下情報、毒品、軍火交易組織,由於現任首腦從不露面,外人也不清楚其身份來歷,只能以該組織的名稱“綠色墳墓”來稱呼。其實早年間他對外使用的化名就是“錢寶山”,世居雲南,也曾在緬寮越柬等地經商,與英法殖民者關係密切。

在錢寶山成為“綠色墳墓”的首腦之前,就已知道英國人曾多次派遣探險隊,深入緬北野人山裂谷,行動目標覺絕不僅僅是為了尋找失蹤人員,主要則是調查佔婆王朝的“黃金蜘蛛城”,但由於山高林深,地形崎嶇,環境複雜,沒有一次能夠成功。

然而英國人多年收集到的情報和歷次行動檔案,最終都落入了錢寶山手裡,加上他從秘密渠道中獲得的諸多資訊,使其認識到帶有強烈神秘色彩的佔婆文明,系古印度教分支,始終未被佛教同化,早在千年以前,原始叢林深處藏有佔婆王朝貢奉吠陀獸主的神廟,後來由於野人山水脈下陷,處於地表的石殿和古塔全都沉入了山腹。

當時的佔婆國主是阿奴迦耶王,其人形貌奇異,極端自負,崇信命相,性情喜怒無常,殘忍嗜殺,滅佛誅僧。每遇征伐,就將全部俘虜的臉皮活生生剝下,被其屠戮的僧侶、奴隸、工匠不計其數。野人山突然陷落出猶如深淵般的裂谷,被視為毀天滅地的“噩兆”,以神權為主導的高壓統治,最懼怕信仰的崩潰,佔婆王為了消彌災禍,便命人在洞窟深處重築“四百萬寶塔之城”,西方人根據它的特殊形狀稱之為“黃金蜘蛛城”。

據說佔婆王雖然是生具異相,亙古罕有,被稱為距離天國最近的人,可他畢竟還是血肉之軀,與天國之間的距離,遙遠得不可抵達。然而在野人山大裂谷的“黃金蜘蛛城”裡,卻埋藏著關於這段距離的秘密,也即是說整座“黃金蜘蛛城”,就是一條前往“天國”的通道。因為在野人山坍塌後,有人從地底淤泥中,發現了一塊渾然一體的巨巖,如果把它的體積作直觀比較,估計能抵得上一個大型足球場,這個巖體內部有許多天然形成的洞穴,佔婆王命人將巨巖內外都用磚石鋪徹齊整,就成了形狀怪異的“黃金蜘蛛城”,原本的那些洞穴大多都被封死,最深處只留有一間被稱為“屍眼”的密室,除了佔婆王以外,誰都不知道那裡面藏著些什麼東西。從這時起,奇株“憂曇婆羅”開始在古城周圍無休無止的生長蔓延,由它所產生的濃霧,覆蓋了所有進入裂谷的途徑,再等到佔婆王無疾暴猝,連同這些不為人知的秘密,一併帶進了棺槨,沒給後世留下任何文字記錄,一切都變成了解不開的千古之謎。

錢寶山並不相信神佛和天國地獄之說,他認為人類從古猿進化至今,雖然科技和文明程度日新月異,但是作為“人”的本質,始終沒有任何改變,千萬年來,無非都是行走坐臥、吃飯睡覺、生老病死、繁衍後代而已,因為這就是人類生命的“形態”,也許所謂的“神”,大概就是超越於這些生命形態之上永不沉淪,是可憐的只能活一生的凡人,永遠無法理解的存在,從太古的往昔,到無盡的未來,沒有任何生命可以改變自身存在的“形態”。

錢寶山和早已死去千年的佔婆王不同,他透過這些支離破碎的資訊,已經推測出了“屍眼”中的秘密。他不計任何代價與後果,只是想尋找機會看一看隱藏在其中的“真相”,不過從古城裡生長出罕見的憂曇婆羅,封閉了地底洞窟,隨之產生大量濃霧,除了冷血爬蟲類生物之外,進去的活人即被吞噬,無一倖免。

錢寶山費盡心機,終於找到了佔婆王留下的幾卷古代地圖,描繪著裂谷內部的地形結構,可他雖然知道有個飛蛇才能進入霧中的傳說,卻百思也不得其解,為了深入地下一探究竟,他先說服英國人在野人山開鑿隧道,後因日軍入侵緬甸而被迫放棄。第二次世界大戰期間,錢寶山又提供資訊,引導美軍利用以前廢棄的隧道修築公路,並派手下將第六獨立工程作戰團混合補給連,帶入了猛獁洞窟。甚至在緬甸獨立前夕,他還命人冒充皇家空軍,駕駛改裝的蚊式特種運輸機,裝載著地震炸彈進入裂谷