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第106部分

崇中國為天朝上國,並自覺地接受儒家的綱常倫理,從而最終徹底消除“蠻夷”對中國的威脅。/公元1369年,朱元璋頒佈《皇明祖訓》以勸誡後世子孫不可隨意對外興兵:“四方諸夷,皆限山隔海,僻在一隅。得其地,不足以供給;得其民,不足以使令。若其不自揣量,來撓我邊,則彼為不祥。彼既不為中國患,而我興兵輕犯,亦不祥也。吾恐後世子孫,倚中國富強,貪一時戰功,無故興兵,殺傷人命,切記不可”。緊接著,朱元璋便在這份檔案後面開列了15個之國”。這些國家是朝鮮、日本、大琉球、小琉球、安南(越南)、真臘國(柬埔寨)、暹羅(泰國)、占城國、蘇門答臘(印尼一部分)、西洋(西洋國、東印度海岸和霍爾木茲)、爪哇國(印尼一部分)、湓亨國(在馬來半島上)、白花國、室利佛逝(三佛齊國)和泥國(汶萊)。

朱元璋的動機是好的,他不想像蒙古人那般橫掃歐亞二洲毫無建設全是破壞,他想反蒙元之道而行之,可他矯枉過正了,仁義禮儀在他國力強盛時還有些用,一旦國力衰弱了就淪為了笑談,就像一些國家老是掛在嘴邊的譴責一樣令人笑掉大牙。他可能也沒有聽過《農夫和蛇》的故事,更沒有聽過《東郭先生和狼》的故事,他將儒家思想用於外交,當時國力強盛時貌似藩屬進貢四方來賀煞是威風,實際上都只是一場遊戲一場夢,那些藩屬國暫時強盛不起來就陪你過家家,等有新的主子或者強盛起來就要找你的晦氣。

最好的最徹底的方法就是將那些番薯,不,藩屬變成自己的領土,將那些死都融不進中華民族裡面的異族人道毀滅,這是其他強盛到現代的民族國家一直在做的,為什麼俄羅斯能橫跨歐亞大6,為什麼美國能夠那麼快奠定國家版圖,因為他們沒有該死的儒家思想,沒有該死的仁義道德,死的封貢體系,他們毫不內疚、眼睛不眨地推行順我者昌逆我者亡的做人做事做國家做民族的八字真言,所以他們才在近現代成為真正的大國和強國。唯有中國死都不丟掉害人不思進取的儒家思想,整天搞些內王外聖的鬼名堂,對內自相殘殺、對外妥協退讓或者卑躬屈膝,以至於淪落到後世任人宰割的田地。

那漂亮的尾翼指的是哪裡?西域缺失的一大塊地方,即巴爾喀什湖附近的大塊領域。

漢宣帝神爵二年(公元前60年)在此設西域都護府,管理西域三十六國,西域都護由漢朝皇帝親自任命,都護職在統領大宛(今蘇聯費爾幹納盆地)及其以東城郭諸國兼督察烏孫(伊犁河流域)、康居(今錫爾河中游地帶)等行國,頒行朝廷號令,諸國有亂,得兵征討。和帝永元三年(公元91),將兵長史班平定西域,遂以班為都護,駐龜茲境它乾城(今新疆庫車附近)。唐代初年,唐朝軍隊在消滅回紇、突厥勢力時,西域各國均臣服唐朝政府。不久西域統治交由安西都護府及北庭都護府進行處理,在西域設立了完備的行政體系,將西域劃歸隴右道,並設立安西四鎮作為西域地區的主要城市,自此西域成為唐朝的一部分。

而這塊廣袤的土地,除了,頂著賣國賊李鴻章的“棄疆”論,毅然領兵平定了新疆叛亂,嚇退了沙俄對新疆的覬覦。到現代,給李鴻章翻案的影視作品真多,看看這場平疆戰爭中李鴻章的嘴臉吧。李鴻章主張放棄塞防,將“停撤之餉,即勻作海防之餉”。他的意思是把新疆放棄,把這些錢用來建設他的北洋海軍,他還提出個理由,就是從乾隆年間平定新疆一百多年以來,清朝不但不能從新疆有所收益,還要每年給新疆數百萬兩餉銀,現在征討,又要竭盡天下的財力去贍養大軍西征,因此,最好是依從英國人提出的條件,允許阿古柏政權獨立,只要阿古柏政權向清朝稱臣入貢就夠了。這場爭論看出李鴻章是一個賣國賊。先,放棄西北的國土給英俄,這是不可原諒的,其次,他要把放棄西北的錢用來建設他的北洋海軍,以增強他的個人實力,不要以為北洋海軍是清朝的,而是李鴻章的“私人軍隊”,他並不聽從清朝皇帝的調遣,而是消極避戰,戰爭打起來了,李鴻章的海軍連最好的開花彈都不帶,而是用訓練彈和日本打“假仗”,最後被敗給日本,之後更是簽訂離譜的賣國條約,注意,簽訂條約本身不一定是賣國,但是離譜的條約就是賣國無疑,真希望當時北洋海軍的指揮者是左宗棠,遺憾的是當時左宗棠不在人世是“好人不長命,禍害活千年”。左宗棠才是中國真正的民族英雄,清朝的重臣胡林翼說“左氏橫覽九州,才智群,必成大器。”在19世紀中後期他力排李鴻章等朝廷重臣昏庸之議,抬棺西行,收復新疆,我們才有了後來的九百六十萬平方公里,否則一下子就變成了