，只見老師的案桌上，杯盞整齊，錯落有致，中間是一個大盤子，裡面是一條吃了一半的紅燒鯉魚，上面還插著一柄用來分開魚肉和魚刺的小叉子。大盤子前面是一個白色小碟子，小碟子裡是一塊正吃了一半的魚肉，旁邊架著老師的筷子，顯然老師剛才正美滋滋的吃著這條魚呢！

難怪老師發這麼大火！

陸正登時後悔的要死，一拍自己的腦袋，在心裡大罵自己笨蛋。老師最愛吃魚，自然也最討厭別人打擾他吃魚。在飲食之時，老師之挑剔，這是自己再熟悉不過的事啊！不要說五義之中有任何一樣出了差錯，但凡是五味調和有一絲的不諧，他便不會再動一下筷子。

而除此之外，老師更講過，飲食之道，最重要的是心情，既要吃的愉快，更要愉快的吃。自己怎麼就把這麼重要的事忘記了呢？光顧想著自己的事，便把老師的脾性給忘得乾乾淨淨了呢！

而且老師平常就經常教導自己和心兒要學會察言觀色，然後再謹慎決定自己的言行。老師說過，不會察言觀色之人，則如聾瞽無異。

陸正記得老師在說這番話的時候，心兒當時就問道：“察言觀色？老師，那豈不是成了看人臉色做人啦，老師不是說最厭惡虛與委蛇、奉承討好的人嗎？怎麼現在又要我們察言觀色呢？”

陸正心中也有這樣的疑問，只是不如心兒那麼大膽敢向老師提問罷了。他在街頭長大，看見的點頭哈腰、阿諛拍馬的人不知道有多少，個個都十分能察言觀色，最懂的巴結奉承，往往對方還沒張嘴，已經麻利兒的將對方想要的東西送上來了。因此對老師所言也感到十分吃驚。

當時李儀回答心兒道：“察言觀色以知人，但卻不是說察言觀色就要去迎合他人啊！”當下李儀又將察言觀色細細解釋了一遍。

所謂察言，不僅僅是要聽對方在說什麼，更要緊的是明白對方所言之由。或者有其目的，或者為了某一心情。總之，需要明白對方的意圖從而確定自己什麼話該說，什麼話不該說。察其時而見其機。

所謂觀色，則是聽無聲之言，每個人出於各種原因，都有可能不會將自己的真實想法表達出來，但是並不意味著心裡沒有這樣的想法。而這些心思往往會從各種地方表現出來，或者在眉眼神色之中，或者言語與平時相比有所變化等等，可稱無聲之言。人能聽無聲之言，就如聽懂一首琴曲中所含之情一般。

李儀還說道，察其言觀其色，其實是對對方的尊重，否則不知道對方的意思所在而任由自己瞎說一通，豈不是十分無禮嗎？而對於自己的父母尊長，如果能察言觀色。不就更能好好的對待他們了嗎？至於察言觀色之後刻意迎合、曲意奉承，那是自己心裡出了毛病，又是另外一層問題了。

當時樂中平也在一邊，也插話道，心兒，這察言觀色就好比你種花，你看見花葉捲了，就知道要澆水了，你看見花葉瘦了，就知道要施肥了。你看見草兒多了，就知道要除草了。若是你不管不顧，自己想澆水就澆水，想施肥就施肥。那花兒豈不是被你種死了嗎？

當時陸正和心兒都是恍然大悟，尤其是陸正，甚至還聯想道自己彈琴、射箭、騎馬等等一切事都需要‘察言觀色’，只是今天自己怎麼就忘記了這個呢？真算得上是又聾又瞎了！

剛才吃飯的時候，老師分明有滋有味的在吃魚，自己也是看見了啊。怎麼就光顧想著自己的心事，一下子做出這麼衝動的舉動來呢？老師平時最講究一舉一動皆有禮……自己真是頭腦發昏，怎麼忘記了這麼關鍵的事情。挑什麼時候不好，偏偏挑在老師吃魚的時候，真是太沒眼力勁了！如果九哥在，一定會笑眯眯的問自己，豬是怎麼死的吧！

終於知道了老師為什麼發這麼大火，但陸正頭卻更大了。這事情說大不大，說小不小，反正老師很介意是肯定的。樂先生就經常說，每個人都有各自的好惡，是需要人尊重的，並沒有什麼對錯。在別人做喜歡做的事情的時候，不應該去打攪他的好心情！

儘管這幾句話是有一次樂先生在做衣服的時候，陸正開口問他，被打擾了心情樂先生語重心長的告誡他的。但不得不說，樂先生的話非常有道理，但是現在最重要的是怎麼才能讓老師消消氣呢？

陸正只好又把求助的目光望向心兒。

心兒似乎早就知道陸正會來求自己想辦法，嘿嘿一笑道：“嘿嘿，小哥哥，辦法其實很簡單啊！你就在這兒跪到天亮就好了。我相信老師那麼善良，一定會原諒這個打擾他吃魚的好學生的！所以你一定要相信老師，相信老師是很善良的，笨蛋小哥哥！”