出了第二條進化之路。

從已有知識上推測，不同文明的進化之路必然導致完全不同的結果，它們的適用範圍、優勢領域、劣勢領域也必然大不相同。

可以大膽預測一下，生物文明的優勢應該在於生產成本低廉，靈活多變，適用範圍廣，對生態環境破壞小等等；它的缺點應該是極端環境下非常乏力，受環境限制較大，因為它所有文明造物都應該是依託生物發展起來的。那麼從我們已有的知識來看，零下一百攝氏度至零上400攝氏度，這個範圍以外應該是生物文明的禁區。

生物文明的強項應該在於生物體功能特化，以及人體自身的進化上，發展到極致恐怕長生不老也可以實現，就是將人進化成超人、蜘蛛俠、也是非常有可能的。

而科技文明的強項應該在於藉助外物，科技文明對自身的研究遠遠不如生物文明來得便捷和迅速，但它對外物的利用必然會超過生物文明，尤其是在很多極端環境之下。

科技文明也會研究DNA等生物科技，這方面我認為可以類比為條條大路通羅馬，各個文明在發展的過程中，殊途同歸，都會觸碰到同一領域的研究，只不過各自側重點不同。

如果說我國在科技文明發展上一直落後於西方國家，現在有吳輝在，相信我國可以在生物文明發展上獲得一個遙遙領先的位置。

建議國家抓住千載難逢的機遇，充分發展生物文明，走上生物文明和科技文明並行的道路，兩個文明利用各自的優勢，相互促進，相互配合，互相彌補缺陷，發揚優勢，必然可以獲得文明上的共同的高速發展。

……

霍老經過幾天的長考，給吳輝價值進行了重新定位。吳輝所有的價值都源於他那個奇怪的氣功。

現在國內對於氣功的認識一直維持在一個奇怪而尷尬的地位上。有人堅信氣功是存在的，有人堅信那是痴人說夢，科學界一直未能給出確定的論斷，並且這個領域一直是東方文化獨有的特殊文化內容。

在科學界一直以一種不否定、不肯定，不認可、不排斥的態度來面對氣功，這讓氣功長期遊走在科學與非科學的邊緣。

很多科研工作者雖然找不到任何氣功存在的實證，但是他們確實都有拿氣功當一種健身手段。

各種功法同樣泥沙俱下，有玄幻得講述宇宙真理的，有樸實的只是講一個冥想方法的。

對於氣功能夠改善人體機能的論點，多數研究者都是承認的，但是應該將其歸為氣功的神奇，還是歸為冥想狀態的獨特作用，這個很難說清楚。

自從吳輝出名之後，他的功法廣為流傳，練習的人多以高階別老幹部為主，並且越來越多的人在練習他的功法，但是至今沒有一個人練出吳輝這個效果。

可以說吳輝所有神奇之處都在這個功法身上，霍老在報告裡特別建議推廣吳輝的功法，至少是在軍隊、大學等有組織人群裡廣泛推廣，以中國巨大的人口基數，相信早晚會有人練成，再次出現一個吳輝的。

第124章　提要求

霍老的報告在中央引起極大反響。開闢一個全新的文明方向，並且這個文明方向將和人類自身進化息息相關，甚至會發展出長生不老。這種機會就擺在眼前，不是誰都能夠淡定的將它輕輕放過。

這種機會屬於那種投入少，但是一旦壓種寶，回報率非常誇張的機會，這種機會絕對是有殺錯勿放過。

更多的各行業專家被聚集在一起，霍老又被召回北京，會同其他生物領域的專家，共同組成一個智庫，準備認真研討一下這個生物文明的價值、發展前景、對各方面影響衝擊、優勢劣勢、對中國的意義等等等等。

這個會議一直開了將近兩個月，與會人員規模呈現逐步擴大的趨勢。眾多專家再次確認吳輝的價值意義之後，對霍老提出的生物文明的定義給予了肯定。

緊接著會議以這個為出發點，廣泛討論和制訂了科技文明與生物文明巢狀發展的近期、遠期規劃。在做規劃的同時，還要充分考慮到各行業升級或淘汰的步驟，以及該行業人員分流方案，儘量降低文明形態轉換帶來的巨大社會衝擊力。

在這個過程中不得不引進更多相關行業專家，以及經濟、社會領域專家，共同為整個國家制訂一個文明形態大掉頭的可行性計劃。

經濟和社會形態的大變革必然會引起國內國外的劇烈震盪，這次變革的社會振盪烈度恐怕不會低於改革開放，並且因為經濟模式的劇變，必然會面臨比改開更加複雜嚴峻的國際形式。其中稍有不慎就可