他是村長的親家，有資格發出邀請，方樂先樂了，不禁露出會心的笑容。

“喂喂喂，說你們呢，過來乘涼就乘涼，幹活就幹活，哪來那麼多廢話，正在談事呢，給我把嘴閉上。”

女人們拉家常拉得越來越肆無忌憚，村長不高興了，起身訓斥了一番。他才坐下正準備繼續，一個女人竟起身諂笑道：“四伯，一會兒就好。錢老闆，過來幫我看看，這是不是串錯了。”

“好好好，我看看。”

親家面子必須給，村長氣得一聲不吭。

無組織無紀律，杜氏梅感覺很是好笑，方樂先倒不認為這有什麼不好，反而認為這樣的氛圍很輕鬆，湊到妻子耳邊低語道：“她們做的是手工活，那些毛衣和裝飾品全出口，錢老闆是廠家的經紀人，拿材料過來給她們做，做好幫她們送到廠家拿工錢，聽說收入不錯。”

開商店，搞運輸，又做什麼經紀人，這個華人資本家太黑心了，簡直是在變著法榨取村民的剩餘價值。

就在杜氏梅為村民被資本家剝削憤憤不平之時，會議終於進入正題。

村長再次敲了敲桌子，一臉不快地說：“前天去鄉公所開會，鄉長說儂村又開了個什麼水泥製品廠，專門做水泥下水管、樓板和水泥電線杆。北邊要修渠，要用多少水泥管？新會那些沒通電的村子要拉電線，要用多少電線杆？

奶牛養殖場、奶製品廠、磚瓦廠、木器加工廠、扎綢廠、冷凍廠，現在又開什麼水泥製品廠，村民收入是我們幾倍，一個生產隊頂我們一個村，隊長開汽車，村民開摩托車。過幾天他們村長的兒子結婚，我都不好意思去喝喜酒啊！”

剛從北越撤到南邊時，由於有教會幫助，芒村日子過得遠比儂村好。當時沾沾自喜，幾年過去了，人家後來居上。越搞越好。

太丟人了！

村長沒面子會發火的。一個個耷拉著腦袋不敢吭聲。

別人怕他。阮氏蓮不怕，突然冒出句：“爸，這隻能怪您，要是那會兒不殺牛吃肉，現在我們也有奶牛養殖場。”

這芒村人引以為恥的一個大笑話。

剛安置到這裡時，澳大利亞志願者送來十幾頭奶牛，誰都不會養，又不能用來耕地。再加上快過年家家戶戶飯桌上不能沒點葷腥，阮文嚴乾脆讓村民們把牛殺了，過了一個有牛肉的年。

隔壁儂村沒人送奶牛，但聽說周圍幾個天主教村莊要殺牛吃肉，就家家戶戶湊錢去收購，把其它幾個天主教安置村的奶牛全買下來，並派人去西貢請會養奶牛的人過來傳授技術，於是有了奶牛養殖場，有了奶製品廠，有了冷凍廠。差距就是從這兒開始拉開的。

“這兒沒你事！”

阮文嚴老臉漲得通紅，又敲了敲桌子：“先說眼前。儂村我們趕不上，總不能不如新大羅。再不想辦法搞幾個像樣的廠，再不想辦法多賺點錢，別說年輕人留不住，就算留下來也是麻煩。”

一個村民不解地問：“四伯，留下有什麼麻煩？”

“人往高處走水往低處流，好姑娘嫁給外面的好人家，好小夥子娶不到好姑娘，這不就是麻煩麼？”

神父深以為然，一臉嚴肅地補充道：“去年全村二十六個姑娘出嫁，八個嫁到城裡、七個嫁到工業村、四個嫁到儂村，只有七個嫁在村裡，這麼下去多少小夥子要打光棍？”

阮文嚴點點頭，接著道：“種地賺錢沒去工廠上班多，去年男男女女加起來出去70多個，有的去迪石工業村，有的去儂村，最遠的去富國島，回來一次帶幾個，回來一次帶幾個，再這麼下去地誰種，周圍誰去巡邏？”

迪石工業村本來就吸納了大量的農村勞動力，那些大老闆為了工廠安全，又偏偏喜歡來這些堅決反g的天主教村莊招工，年輕人出去開了眼界，賺到比在家種地更多的錢，就不願意再回來了，直接導致村裡出現嚴重的勞動力流失和男女青年不平衡等問題。

這些問題在解放區是不存在的，男人參加革命，好多人一去就沒能再回來，走到哪兒都能看到寡婦，男女比例同樣失調，不過是女人多男人少。

杜氏梅情不自禁地拿芒村與解放區對比，村民們則你一言我一語商量辦什麼廠好，怎麼才能讓年輕人在家一樣能賺錢。

這個議題顯然不是頭一次討論，討論了半天依然沒能討論出結果。

第二個議題是傳達鄉里的指示，村長捧著一個小本子，咬牙切齒地說：“越g亡我之心不死，在北邊越鬧越兇。我們全是九死一生逃過來的，不能因為過了幾年好