要知道修為達到開山境界，身體結構早就發生蛻變，與普通人差別甚大，柔韌性更不用說，按道理，無論什麼動作都不可能造成如此痛苦。事實也的確如此，如果是單獨地做某個靠後的動作，這些人並沒有多少感覺，但如果從頭做起，循序漸進，那種深入骨髓的痛苦就會慢慢出現，讓開山境界強者也無法忍受。

不過他們都是注意到，當自己在循序做著《堅體術》的動作的時候，便是會有天地間的能量從某些特定的竅穴，在動作過程中轉化為另外一種神秘能量，循走經脈，融入肉身，催動筋肉骨膜發生著不可細察的變化。

雖然沒有一個人能夠將八十一個動作都做完，但幾乎所有人都發現，經歷過極端的痛苦之後，自己的身體反而是變得比過去更加輕鬆舒泰，有一些修為低淺的人咬牙做完第一節　之後甚至發現，從自己的毛孔之中排除了許多黑色的汙漬，這已經是初步地達到了易筋滌脈的效果。

頓時，有許許多多的人認識到了《堅體術》這門大眾武學龐大的潛力，雖然是大眾武學，但卻足以與最頂尖的煅體類功法相媲美，剛剛修煉就有如此神效，難以想象，如果能夠將八十一式全部做出，體質又該提升到何種程度？

俗語所說的資質，不光是說一個人對於武道的領悟力，更有天生的根骨，而《堅體術》就是有變廢為寶的本事，將廢鐵不斷打磨提煉，變成精鐵，精鋼，原本因為資質所限不能修習的武學，自然而然能夠修習。

先是《風行術》，然後是《擬物術》，再到現在的《堅體術》，連三大聯盟的眾多長老都是震動了，這個方毅，究竟是擁有大智慧大胸襟，還是太過愚蠢，居然將這等奇功毫無保留地傳授出來？

不管世人如何贊他，毀他，方毅本心不動，等下方稍微安靜一些之後，他再度開口：“接下來我要講的，是《鍛神術》。”

一語甫出，世界安靜，所有人都閉口不語。

“《鍛神術》修習之後，能夠提升人的精神力，開啟智慧，達到一定層次之後，能夠幫助武者凝聚神識，蛻變神嬰。”

這就完了？

許許多多修為低淺者對《鍛神術》滿懷期待的人不禁愕然，旋即失望，《鍛神術》聽起來，與其他同型別功法也沒多大區別嘛。

不過，修為達到一定層次或者見識廣博一些的人，都是心頭猛然一震，關鍵便在於最後所說的助人凝聚神識，蛻變神嬰

要知道，當今世上的許多氣震境界強者，都是沒有凝聚神識的，有些是不得其法，有些是資質不夠，更不用說蛻變神嬰了，很多都是在晉入騰空境界之後，才凝聚出神識。至於神嬰，騰空境界強者之中，古往今來都鮮少有人能夠凝聚出來，只有一部分開山境界強者才能凝聚，從而能夠神嬰出竅，瞬息千里。

而現在，方毅傳授出的這《鍛神術》，竟然能夠助人凝聚神識，蛻變神嬰，其作用不可謂不大。而且，有了前面三門大眾功法的鋪墊，可想而知，這《鍛神術》也沒有所謂的門檻，人人都可修習，而且只要堅持不懈，有朝一日就可以凝聚出神識，蛻變出神嬰，其價值就更加不可估量了。

便是禹莫白、冰千琉及皇甫仁等人，都是深受震動，因為這樣的武學，連他們都沒有。而且他們都想到，當這樣層次的武學廣為傳播，也許用不了多久，也許只要十年，天地間就能出現無數神嬰翱翔天穹往來星球的景象。而他們也都難以想象，包括《鍛神術》在內的四門大眾功法，都是方毅一人所創？

不管這許多人如何不解，如何震動，方毅說完那句話，微微一停頓之後，便是開始傳授《鍛神術》的修煉方法。

與前面三種功法一樣，《鍛神術》的修煉方法簡簡單單，幾乎只要是識字的人，不是太笨的人，就能夠修習。而正是因為如此，方才體現出《鍛神術》的恐怖，以及方毅的用心良苦。

便如同《易筋經》，雖然本質深邃難以揣測，但修煉的過程其實十分簡單，一目瞭然。簡簡單單之中，往往蘊含著大道理。

將《鍛神術》傳授完畢，方毅的目光掃視下方，緩緩說：“當初喬達摩布武天下，傳播佛門禪法，主張以武自保，而以佛法化解人與人之間的恩怨，仇恨，望人人得渡，人人成佛，可謂功德無量，被後人尊為武祖。今日，我方毅不以佛法渡人，不求人人成佛，而授人以功法，只願天下人自強不息，佛不渡人人自渡……講武至此，我也沒什麼可講的了，諸位可自行離去。”

方毅的這番話，說好聽點，是與喬達摩理念不同，說難聽點，則是大逆不道，欺師