半瓶水，如果你說：“太好了，還有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你說：“真糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是煩惱。上帝給予每個人同樣多的幸福，就看你能感受到多少。如果你悟性極好，那麼你就會被幸福所包圍。

幸福是你身邊的每一物，幸福是你生命的每一刻，是默默的問候，是靜靜的關懷。幸福是一對白髮老人相互攙扶的雙手，是我們童年沾滿泥巴的笑臉。幸福是一個人、一杯茶、一本書的靜謐，是攜侶登高、聽風沐雨的閒致。幸福是長輩的一聲嘮叨，是愛人的一個微笑。

有人把幸福比作上帝擲到人間的一塊最費思量的誘餌，沒有得到的時候，她讓你魂牽夢縈，一旦得到，又讓你感到味道索然。所以，幸福是一種感覺而不是擁有。如果你覺得別人比你更幸福，那一定是你把自己的幸福弄丟了，好好找找看，幸福需要細心的去感悟。

人生是一場流動的風景，途中我們或許知曉流星轉瞬即逝的閃光是那麼的動人；或許懂得枯葉輾轉飄零的飛揚是那麼的恣意；或許明白瑣事小題大做的吵鬧是那麼的無謂。從容面對這些繁雜瑣碎的事情，說的簡單，又有說真正做到呢？真正從容的人“喜怒不形於色”。

平日裡和同學的摩擦，和老師的鬥嘴，和父母的頂撞，這些不外乎因一些小事。而被自己所謂的個性，刻意的放大了，如果大家面對這些導火線，只要“別是一番滋味在心頭”那麼就不會發生一些不必要的爭鬥和頂撞。如果導火線已經點燃了的話，那麼用自己的理智想想吧！將那些怒火平息“恰似一江春水向東流”。

白天某時刻空氣躁動的不安，突如其來的聲響，極具穿透力，衝破一切稚氣的話語。當憤怒取代了平靜，當感性取代了理性，憑著一股腦發熱而造成的短路，一瞬間產生了許多的世俗之氣，可謂出口成章，當時的我一直壓抑著心情，進行最後一道題的演算，零點二八毫米的筆尖有節奏地在草稿紙上快速地跳躍著，直至鈴聲響起，我也沒能把樂章用秀氣的筆風演奏完。

平日裡生活的點點滴滴，不起眼的細枝末節，或許正策劃著一場不為人知的陰謀；或許正醞釀著一瓶酒性幹烈的白乾，或許正進行著一次無關緊要的爭吵。

青春是陣偶爾刮過的風，不經意間以吹得我滿臉僵硬。我的青春裡到底有過什麼，是沉默，是感嘆。還是與周圍環境若有若無隱隱約約的牽連？我徜徉在自己的默然無知中，憑著自己能將空靈的文字，傾注雲的心情，堆砌成憂殤的國度，徘徊於其中，尋找青春的迷茫之中。

我在即逝的青春裡尋找一片澄靜的天空，而此時周遭卻過早地沾染了成人的習性，有好的，也有壞的。

雖然年齡的增長，讓他們長大了，步入成年人的行列。他們覺得成人的世界有著許多美好之物，這是當然。殊不知這些繁華的背後，有著各種奇豔無比的誘惑。

逐漸長大了的身軀，並不意味著心靈就會跟著一起成長。一個人空有年齡的長大，而無心靈上的成熟，無疑是“披著羊皮的狼”徒有其表，而無內在，這種用成人之習性構成的一種外在的成熟，不要也罷。

雲從容，才會有九天而落的雨，灑在大千世界，世界因雨霧而多姿多繞。

水從容，才一路逶迤，永不停息。不會因為途中有巨石的險阻，就不走了，而是從容的面對這些無關痛癢的話，才生生不息的流淌。

與其糾紛生活上的瑣事，更不如像雲和水一樣，從容地面對人生旅途各式各樣的小插曲，花開花謝，滄來桑往，堅持自己的初衷，走著無悔的路，朝目標前進。

人從容，才有真正平安而無悔的人生。

羽朵看這些書的時候，宣宇已經離開了石橋鎮，她看著窗外妖嬈的藤蔓，感覺心裡面空落落的。

越多事情你越想得到它，反而往往會遠離你，正所謂凡事不要太過強求

在這個世界上，凡事不可能一帆風順，事事如意，總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候，我們該如何面對呢？“隨緣自適，煩惱即去”。其實，隨緣是一種進取，是智者的行為。愚者的藉口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

何為緣？世間萬事萬物皆有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。你、我、他都在緣的網路之中。常言說，“有緣千里來