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第140部分

陸游和唐琬情緣相投,是舉世公認的,但舊婚姻道德觀使他們不能終身相依,唐琬在年輕美貌時就悲苦離開了人間,陸游人生七十六年,寫了許多懷念唐琬的詩篇,臨終之際也夢留沈園,遺恨人寰。由此,我想呵護來之不易的緣分,對我們的情感生活很重要。我們可以窮困潦倒,但我們有了遮蔽苦寒風雨的情緣,我們一樣能獲得生活的勇氣,一樣能有精神的樂土。

在佛教思想裡,講的是因果迴圈,宿孽總因緣。每個人所做的每件事、每個想法都會相應的產生一個業力。業力有善惡之分,每一個業力都會對人產生一個影響,這就是所謂的因果。緣份不外是你與某個人的業力所帶來的結果罷了

張愛玲對緣分有極妙的解釋:在千百萬人中,千百萬年間,不早不晚,正好碰上了,然後輕輕地說一句:嗨,你也在這兒!然而這種緣分可能是需要經歷幾個輪迴才能做得到的。

在中國古代的道家思想裡,有“性分”和“時遇”之說。“性分”就是人的天性,個人的品行;“時遇”是後天的機遇和時間。在郭象注的《莊子》中對人生的機遇有自己獨到的見解。他認為每個人都在按自己的目標和“性分”做著自己的事,但社會中的人每個人所做的事都會對別人有影響。而許多他者的影響結合到一個人身上,就成為了對這個人的機遇。他有一個比喻,每個人都既是耙子,又是射箭者;每一個人既會成為別人的目標,也可以自己選擇目標。

據國際君友會資訊中心經典記載:昔日有人問一位隱士說:甚麼是緣分?

隱士想了一會說:「緣是命,命是緣。」

此人聽的胡里胡塗,不明白其中的意思,然後就去問一高僧。高僧說:「緣是前生的修煉。」

這人不解自己的前生如何,就去問佛祖。佛祖不語,用手指指天邊的雲。

這人看去,雲起雲落,隨風東西,自由漂泊,於是他當下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風,風不定。雲聚是緣,雲散也是緣。

生命如雲,生活也如雲;感情如雲,名利也如雲。萬千變化,雲起時洶湧澎湃,雲落時落寞舒緩。感情的事如雲聚雲散,名利的事如雲散雲聚,緣分是可遇不可求的風。

世上有很多事可以求,唯有緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。

有時緣去緣留只在人一念之間。

人無法更改自己的血緣,骨子裡的東西根深蒂固的難以改變,即使後天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定之時,人的先天感覺會左右他的進退取捨,這或許方是命運的本來意義。

特別類如感情事,為情所困在所難免,去留聚散真的也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的互動感應,落花可有意,流水可無情,緣分更如風一樣無狀無形,無可把握。

今天當我正在修改這篇「緣分」的時候,接到一位蘇州居士發來的訊息稱:一位二十八歲的上海籍女大學生,近年留學美國,因為感情的事而自殺,經搶救無效於二○○八年一月二十八日上午十一點死亡。得知這一訊息時,我為她的不幸感到惋惜、感到同情,正是青春貌美、事業有成的時候,正是家人團聚、歡度佳節的時候,正是舉國上下歡欣鼓舞、迎接奧運的時候,在這樣美好的時光裡,她卻走上了極端,究竟為甚麼?原因就是看不破自己的緣分,悟不透自己的命運,從而痛苦不堪,被這所謂虛有的愛情折磨得死去活來,在精神與神情無法左右自己的行為時,卻作出了錯誤的選擇,我想這也是一種緣分,生是一種緣分,死也是一種緣分!

天下性情中人,世間痴男怨女,為得佳緣,苦盡歲月,又在得失躊躇中感嘆,匆匆一生,問世間情為何物?問天下何為有緣?

其實緣即如風,來也是緣,去也是緣。已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是手段。

昨夜,一個感傷快樂時光流失太快的朋友,告訴我原本在一起的那些摯友已不再往來了,自己非常傷心,我說與其傷感,不如轉念放寬啊。

相遇是緣,錯過也是緣;認識是緣,陌生也是緣;朋友是緣,敵人也是緣;恩愛是緣,別離也是緣。

眷屬是緣,夫妻也是緣;親戚是緣,鄰居也是緣;打罵是緣,和睦也是緣。

信佛是緣,唸佛也是緣;在家是緣,出家也是緣;成佛是緣